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il revienneill à leurs Cabanes, où ils Se reposent jusqu'à ce que la nécessité les force 



' • à retourner à la chasse; tandis que ceux qui étaient restés d'abord, partent pour le 



même objet. Leurs cabanes, ordinairement communes , sont dirigées est cl ouest, et 



Pennées du côté du sud; ouvertes aux deux bouts, elles forment de longues files, dont, 

 chaque famille possède* une partie marquée extérieurement d'un seul côté par une 

 ouverture latérale. Couchés sur des espèces de lits de camp, élevés de terre de quel- 

 ques pieds, les couples ne se servent pas de hamacs. Au toit sont suspendus l'arc, 

 la flèche, la lance et la massue du chef de la famille, ou les instruirions de pêche. 

 En voyage, ils marchent sur une seule ligne, les vieillards en avant, les femmes les 

 dernières; celles-ci portent leur bagage et leurs enfans. Dans tous les endroits où 

 ils s'arrêtent, ils se fout provisoirement de petites lentes qu'ils couvrent de paille; 

 mais ils construisent des cabanes aussitôt qu'ils peuvent se fixer dans un lieu. Les 

 Mbocobis ont maintenant des villages, et sont d'autant plus forts, qu'ils sont unis 

 en plus grandes familles. Essentiellement chasseurs, ils sont en même temps guerriers; 

 et, depuis la conquête, ils n'ont cesse que par intervalles de combattre les Espagnols 

 cl les nations voisines. Comme pour tous les Indiens, la surprise est leur seule lac- 

 tique militaire. Leur mariage n'est qu'une affaire de convenance entre les parties inté- 

 ressées et les familles. Ils ont souvent plusieurs femmes. 



Leur industrie commence à faire plus de progrès que celle de quelques-unes des 

 nations dont nous avons parlé; ils fabriquent leurs armes, sans avoir jamais conçu 

 la pensée de se creuser des pirogues pour naviguer sur les fleuves. Leurs femmes lissent, 

 avec des métiers formés de deux barres de bois fixées à lerre, la laine de leurs brebis, 

 et le coton qu'ils obtiennent des autres Indiens; elles teignent leurs fils de couleurs vives, 

 rouges et jaunes; elles fabriquent de la poterie grossière, et font des cordes très-longues 

 et très-fortes avec des feuilles de Brome) ia. Les deux sexes sèment et cultivent la lerre ou 

 élèvent leurs bestiaux; les hommes seuls chassent et pèchent. Ils commercent surtout 

 en pelleteries, qui leur servent aussi de vêtement. 



Leur costume est forl simple : hommes et femmes laissent tomber leurs cheveux sur les 

 t'paulcs, en les divisant seulement vers la ligne médiane, d'avant en arrière; ils portent 

 une pièce de tissu roulée autour des hanches, et se couvrent d'un manteau de tissu, 

 ou plus souvent encore d'une grande pièce de pelleterie, ornée de dessins du côté 

 opposé aux poils, de même que celles des Patagous; comme ceux-ci, ils se drapent à 

 l'antique. Les femmes s'ornent le cou et les bras de perles de verre et de petites coquilles. 

 Azara dit que les Tobas portent la barbote; mais ceux que nous avons vus, ainsi que 

 les Mbocobis, doivent avoir perdu cette coutume; car ils n'ont aucune ouverture aux 

 lèvres. 



Leur gouvernement est analogue à celui des Charmas : ils ont un conseil composé 

 des vieillards; et chaque tribu se choisit un cacique qui la dirige à la guerre, tout en 

 étant plutôt conseiller que chef. 



Leurs croyances religieuses sont bornées - ils ont cependant l'idée d'une autre vie, 

 puisqu'ils enterrent avec les morts tout ce qui leur a appartenu. Selon le père Gue- 



