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Hommt vage, icus ayanl été réduits en missions. On les a répartis sur les différera points 

 de la province, les mélangeant aux nations voisines, dans le but, fondé sur leur pins 



grand nombre, de rendre leur langue générale, et de faire disparaître les autres idiomes; 



c'esl ainsi qu'on en a vu, dans la liste précédente de leurs tribus, jusqu'à Santo-Corazon, 

 bien en dehors du lieu qu'ils habitaient étant sauvages. Dans leur état de liberté, ils 

 ayaienl pour voisins, à l'est, les Samucus; au sud, les nations du Chaco, comme les 

 Guanas, les GuatOS et les Tobas; à l'ouest, les Sirionos du Rio Grande et les Guarayos 

 du nord-ouest; au septentrion, non-seulement ils étaient bornés par beaucoup de nations 

 distinctes, telles que les Sarabécas, les Olukès, les Tapiis, les Covarécas, les Païconé- 

 cas, les Tapacuras et leurs tribus, mais encore ils en enclavaient plusieurs qui, pour ainsi 

 dire, sous leur dépendance et vivant eu bonne intelligence avec eux, n'étaient séparées 

 les unes des autres que par un marécage ou une épaisse forêt. 



Nous pouvons donner un chiffre exact des Chiquilos actuels, en nous servant 

 du recensement fait en 1830 1 par ordre du gouvernement. En défalquant des missions 

 les naturels appartenant à d'autres nations, leur nombre positif serait ainsi réparti: 



À Buenavista de Santa-Cruz 2,719 



A San-Francisco-Xavier de Chiquitos 946 



A la Concepcion de Chiquilos 900 



A San-lgnacio — — 2,934 



A San-Miguel - - 2,510 



A Santa-Ana — — 398 



ASan-Rafael - - 1,000 



A San-José — — 1,900 



A San-Juan — — 379 



A Santiago — — 484 



A Santo-Corazon — — 455 



A Casalvasco du Brésil (enlevés par les Brésiliens) 300 



Total 14,925. 



Réduits au christianisme par les Jésuites, tous vivent encore, au sein des missions, 

 sous l'ancien régime institué par les pères. 



Leur couleur est à peu près celle des Samucus, quoiqu'un peu moins intense; mais 

 la nuance est si peu distincte, qu'il faut en voir un grand nombre ensemble pour 

 en juger. La teinte est bistré brun-pâle, tenant plutôt de l'olivâtre que du jaune. 2 



1. Nous nous sommes procuré sur les lieux tous les renseignemens relatifs à la statistique du 

 pays, et nous croyons pouvoir en garantir l'authenticité. 



2. Le père Fcrnandez, loc. cit., p. 31,- s'exprime ainsi sur leur couleur : El color es de azey- 

 ' ma 'la couleur est celle de l'olive); il les avait donc vus comme nous. 



