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Honni milieu des forêts, 3 semant du maïs et diverses espèces de légumes, qui lem serrent 

 de Dourriture. Ils pèchent et chassent par délassement; et leurs femmes, au sein des 



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bois, continuent à filer et à lisser, s'occupant en outre des autres travaux qui leur 



étaient connus avant l'arrivée des Espagnols, et de ceux auxquels on les a formées dans 

 1rs missions. Les hommes ont repris leur coutume primitive; ils vont nus, et leurs 

 femmes portent la chemise sans manches. Ils n'ont rétabli l'usage ni de la peinture ni 

 de la barbote. Quant au gouvernement, il est probable qu'ils avaient jadis des chefs 

 par tribu, puisqu'ils en conservent même encore aujourd'hui; mais lorsque les Indiens 

 ne sont pas soumis aux coutumes des missions, ces caciques n'ont que très-peu d'au- 

 torité. Leur religion ancienne est tout à fait ignorée; il n'en reste plus qu'un grand 

 nombre de superstitions. 



En un mot , à l'exception du langage, qui est distinct, d'un peu plus d'intensité 

 dans la couleur olivâtre, cette nation présente tous les caractères physiques et moraux 

 des Chiquitos, aussi pour nous appartient-elle, sans aucun doute, au même rameau. 



Observations. 



Les Yarayes 1 , Jarayes ou Xarayes 2 , et sans doute les L lèses 5 des rives du Rio du 

 Paraguay, près de la province de Chiquitos, étaient, en 15434, habillés de tipoy, cou- 

 chaient dans des hamacs, étaient agriculteurs; faits qui nous portent à croire, malgré 

 le tatouage qu'Azara leur attribue, qu'ils appartiennent au rameau chiquitéen, servant, 

 pour ainsi dire, de chaînon entre les nations du Chaco et celles de Chiquitos. Comme 

 il n'existe plus maintenant de nation de ce nom, nous croyons qu'elle en a changé, 

 cl que les Yarayes sont peut-être les mêmes que les Guanas ou Guatos. 



1. Azara, Voy. dans l'Amèr. mèrid., t. II, p. 167, et Schmidel , Viage al Rio de la Plata 

 ( édit. de Buenos-Ayres) , p. 21, en vit en 1542, et en parle comme d'une nation civilisée. 



2. Barcia, Historiadores primilivos de las Indias, Comentarios de Alvar Nunez Cabeza de Baca 

 ( 1543), p. 45, et Récit de Hernando Ribera, p. 67 (1543). 



3. Récit de Hernando de Ribera, Barcia, Historiadores de Indias, Corn, real de Nunez, etc., 

 p. 67. 



4. Ibid., p. 45; Ruiz Diaz de Guzman , Historia argentina (écrite en 1612), p. 14, parle des 

 Jarayes. 



Funez, Historia del Paraguay, I, p. 152, 163. 



