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où le sauvage entreprenait connaît jusqu'à la tribu la plus éloignée, comme 

 dans 1rs Pampas. \ Mfoxos, le piéton indigène ne saurait faire quelques lieues 

 sans rire arrêté par dos rivières, des lacs ou des marais; faits qui ont dû, 

 nécessairement, exercer sur ses mœurs, sur ses coutumes, et même sur ses 

 caractères physiques, une influence que nous allons chercher à rendre sen- 

 sible, en résumant, sous leurs difterens points de vue, les signes distinctifs 

 «les nal ions dont nous formons notre rameau moxéen. 



Les circonstances nous ayant permis de voir successivement avec détail 

 chacune des nations de ce rameau, d'étudier leurs caractères physiques, leurs 

 mœurs, leurs coutumes, et de rédiger un vocabulaire de chacune de leurs 

 langues, nous donnons ici le résultat des observations que nous avons faites 

 sur les lieux, pendant un séjour de neuf mois. On n'avait, avant nous, que 

 quelques notions vagues et très-incertaines, sur les hommes qui vont nous 

 occuper. 1 



Les nations à nous connues qui composent notre rameau moxéen sont 

 actuellement, au nombre de huit: celle des Moxos, qui, avec ses tribus 

 • les Baurès et Muchojéonès, occupait et occupe encore entièrement la lisière 

 des forêts de l'est à l'ouest, sur toutes les parties sud et sud-ouest de la pro- 

 vince de Moxos; au sud-est, les Chapacuras; au nord, les Gayuvavas, les 

 Pacaguaras et les Iténès; et, au milieu de ceux-ci, les Itonamas, les Cani- 

 chanas et les Movimas. Peut-être y pourrait-on rapporter aussi les nations 

 sauvages qui habitent toutes les plaines inondées et boisées étendues au nord 

 jusqu'à l'Amazone et ses atïlucns, sur des terrains analogues à ceux de Moxos; 

 mais ne les ayant pas vues, nous ne les mentionnerons même pas, voulant 

 nous borner a ce que nous pouvons formellement établir. 



Le chiffre comparatif des individus de chaque nation, que nous donnons 

 dans le tableau suivant, est positif pour les nations réduites au christia- 

 nisme dans les missions; il résulte de recensemens faits avec soin pendant 

 notre séjour. Quant à celui des tribus encore sauvages, il ne peut être qu'ap- 

 proximatif; mais nous le croyons néanmoins très -rapproché de la vérité, 

 le tenant des nations elles-mêmes, et de la bouche de plusieurs individus 

 duTérens, qui tous se sont accordés. 



1. Les seuls ouvrages dans lesquels il en soit un peu question, sont: 1.° un petit imprimé 

 «le 67 pages, ayant pour titre : Relation de la mission apostolica de los Moxos, 1696 (ouvrage 

 des plus rare, dont nous devons la connaissance à la complaisance de M. Henri Ttrnaux ; 2.° une 

 lettre d'un missionnaire, insérée dans l'abrégé des Lettres édifiantes , tome Mil, p. 06. 



