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n offre une particularité nouvelle. Les nombres, qui ordinairement nesejoignenl à d'autres 

 qu'après dix, sont joints', dans la langue cayuvava, dès le nombre; six; ainsi toutes 



les autres langues américaines ont dos noms différons jusqu'à dix; puis elles comptent 



dix et mi, pour onze, tandis que ehez les Cayuvavas les nombres ne changent que 

 jusqu'à cinq seulement ; pour six, on dit Carala rirobo , cinq el un; Mitia rirobo , deux 

 et cinq , pour sepl , et ainsi de suite, jusqu'à dix; puis commencent les dizaines, allant 

 seulement jusqu'à cent. 



Le caractère «1rs Cayuvavas a beaucoup de rapports avec celui des Moxos; néanmoins 

 nous le croyons meilleur. Àrdens, hardis, entreprenans, industrieux, francs et loyaux, 

 les Cayuvavas se font aimer de tous ceux qui les connaissent. Par les mœurs également, 

 ils ne diffèrent pas des Moxos; seulement, les plus habiles rameurs de la province, les 

 plus habiles pilotes du Mamoré, ils connaissent mieux la navigation que les autres 

 Moxéens. Ils sont pêcheurs, chasseurs et agriculteurs. Jadis ils étaient guerriers redoutes. 

 Sous le rapport de l'industrie, ils ne le cèdent en rien aux Moxos, surtout en ce qui 

 a liait à l'agriculture. Le costume national est actuellement celui des Moxos. Leurs 

 aunes, lorsqu'ils étaient sauvages, étaient l'arc, la flèche et la lance. 1 



Nous ne savons rien de positif sur leur ancien gouvernement; mais les huit sections 

 (jui les partagent à la mission d'Exallacion 2 , nous feraient croire que la nation a dû être 

 divisée sous les ordres de chefs différens. 5 



Bons Catholiques, les Cayuvavas n'ont conservé de leur religion primitive que le 

 nom d'un être protecteur de toutes choses, Ylclaapa, et celui d'un génie du mal, 

 cause de tous les malheurs, le Maïnajé. Ils admettaient l'immortalité de l'âme. Ayant 

 conservé quelques-unes des superstitions de leur état sauvage, ils croient, comme les 

 llonamas, empêcher la mort de sortir du corps d'un malade à l'agonie, en lui fermant 

 la bouche et le nez. Les hommes ne se livrent à aucun travail pendant la menstruation 

 de leurs femmes, et n'osent rien entreprendre lorsqu'ils sont veufs. 



Les Cayuvavas, voisins des Moxos par tous leurs caractères, appartiennent évidem- 

 ment au même rameau , comme nation distincte par le langage. 



t. Père de Eguiluz, p. 35. 



2. Ces sections ou Parcialidades sont les suivantes : Maïsimaé, Maïdlboclwhê , Maïdépurupiné , 

 Maïrouana, Maïauké, Maïdijibobo , Maïmajuya et Maïmosoroya. 



■\. C'est chez cette nation que le père de Eguiluz (p. 35) avait placé le grand Paititi, Dorado 

 mi pays des Césars de ces contrées. 



