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sur les bras : c'est une nouvelle occasion de réjouissances. A la mort d'un homme, on Homme 

 le pare de ses vêtemens, de ses peintures de fête; il est enterré dans un vase de terre 1 a ™."~ 



ou dans une fosse garnie de clayonnage 2 , au milieu même de sa maison 5 , où, pendant 



longtemps, avant le lever du soleil, la famille entière qui l'habile néanmoins, pleure, 

 sanglote, en se rappelant ses vertus. 



Tous les Guaranis étaient cultivateurs par nécessité et chasseurs par goût : leur champ 

 de culture, situé au sein des bois , leur fournissait abondamment de quoi se nourrir 

 et de quoi faire des boissons fermentées. Sur le sol le plus fécond du monde, le travail 

 en commun d'une famille pendant quelques jours procurait des vivres pour l'année; 

 le reste du temps était employé à la chasse à l'arc et à la flèche, exercice dans lequel ils 

 excellaient; en fêtes, en danses monotones et toujours sérieuses. Vivaient -ils loin des 

 fleuves, loin de la mer? à cela se bornaient leurs occupations. Habitaient-ils au contraire 

 près des eaux? alors, aussi habiles pêcheurs que chasseurs adroits, ils se construisaient 

 des pirogues d'un seul tronc d'arbre creusé d'abord avec des haches de pierre et du 

 feu, puis avec le fer que leur apportèrent les Européens; navigateurs intrépides, ils 

 suivaient le littoral de la mer et devenaient pêcheurs à l'arc ou péchaient en écrasant 

 dans l'eau une racine, dont le suc étourdissait momentanément le poisson et leur per- 

 mettait de s'en emparer4, ou bien remontaient ou descendaient les fleuves de leur 

 voisinage; c'est même, comme nous l'avons vu, ces roules qu'ils suivirent dans leurs 

 migrations guerrières. Indépendamment de leurs armes, consistant en un arc de quatre 

 à cinq pieds, en flèches, en un casse-tête arrondi ou tranchant 5 , fait de bois de palmier, 

 leur industrie se bornait à la construction de leurs cabanes, de leurs pirogues, au tissage 

 de leur hamac 6 (dont toutes les tribus se servaient pour se coucher) , et à celui 

 du costume des femmes". Ils s'occupaient beaucoup de leurs ornemens de plumes artiste- 

 ment tissées, de colliers, de bracelets de diverses formes. Leurs meubles se bornaient à 

 des bancs pour s'asseoir. La fabrication des vases de terre propres à contenir les bois- 



1. Cet usage des Chiriguanos se retrouve sur les bords de I'Orénoque (Humboldl, Voyage, 

 in-8.°, t. VIII, p. 264) et chez les Coroados du Brésil {Art de vérifier les dates, t. XIII, p. 214), 

 et au Paraguay, voy. Montoya (1639), Conquista espirilual, etc. ,fol. 14. 



2. Cette coutume, que nous avons rencontrée chez les Guarayos, a été remarquée par M. de 

 Humboldt à la Guyane espagnole, t. VIII, p. 274. 



3. On retrouve le même usage chez les habitans primitifs d'Haïti. Oviedo , Hist. gen. de las 

 Indias, 1547, lib. V, cap. IF, fol. XLVUI. 



4. Ce genre de pêche que nous avons vu exécuter se faisait aussi à la Guyane et au Brésil. Piso, 

 lib. IV, cap. LXXXVIII; Bancroft , Nat. hist. of Guyana, p. 106. 



ô. Ces armes étaient aussi celles des naturels des Antilles. Herrera, Dec. Il, p. 3ô , 1493; 

 premier voyage de Colon : Con arcos, y fléchas, y espada de madera, de palrna durisima. 



6. La même coutume existait à l'île d'Haïti en 1547 (voy. Oviedo, Historia gênerai de Indias , 

 lib. V, cap. II, fol. XLVII) , et au Brésil, Pero Magalhanes Gandavo, 1576, p. 36. 



7. Aux Antilles Christophe Colon rencontra des tissus chez les habitans. Vida de Colon; 

 Barcia , Historiadores primitivos , cap. XXIV, p. 22. 



