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les effets de l'édit relatif aux vignes des clos. Le chapitre 

 finit par y adhérer à son tour, et la paix fut signée le 

 14 novembre 1536(1) : elle était principalement l'œuvre de 

 Pierre de la Baume, le dernier évêque de Genève, devenu 

 coadjuteur de Besançon, lequel savait par expérience com- 

 bien peu l'on gagne à résister au courant de l'opinion 

 publique. Par une clause du traité, le conseil communal 

 avait fait des réserves touchant la poursuite de l'affaire per- 

 sonnelle du chanoine Berdet : il entrait dans les plans de 

 Gauthiot d'Ancier d'avoir au moins ce prétexte pour faire 

 renaître le désaccord entre l'hôtel de ville et le chapitre 



Un incident lui fournit bientôt l'occasion de provoquer 

 une nouvelle crise. Le clergé découvrit qu'un orfèvre, nommé 

 Pierre du Chemin, tenait avec sa mère des propos héréti- 

 ques, et qu'ils avaient en leur logis une bible française 

 récemment imprimée à Neuchâtel. Ce cas fut dénoncé au 

 conseil communal, et le clergé s'en prévalut pour demander 

 la faculté de pouvoir poursuivre de son chef les hérétiques. 

 Le conseil, qui ne délibérait que par la bouche d'Ancier, 

 refusa cette concession : il finit néanmoins, sur l'insistance 

 de Granvelle, par admettre que, dans les procès pour cause 

 d'hérésie, le syndic de l'archevêque participerait aux instruc- 

 tions sans être pour rien dans les jugements (2) Pierre du 

 Chemin et sa mère furent arrêtés ; mais le crédit de d'Ancier 

 fit bientôt relaxer la mère, et, la même influence protégeant 

 le fils, celui-ci en fut quitte pour deux mois de prison et six 

 vendredis déjeune au pain et à l'eau (3), Cette indulgence 

 causa un grand scandale. L'empereur et le roi des R.omains, 

 son frère, avaient cependant écrit à la commune de se mon- 

 trer excessivement sévère à l'égard des hérétiques (4). 



(1) Archives de la ville. 



(2) Délibérations municipales, 15 janvier 1537. 

 i3) Délibérations municipales, 20 mars 1537. 

 (4) Dépêches reçues les 6 et 14 janvier 1537. 



