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L'immeuble acquis se composait d'une maison avec cour 

 et jardin derrière, le tout situé faubourg de Pierre, ce près 

 du Pont, entre Bernard Grùeb et Martin Trutwein, les tis- 

 serands de lin, donnant derrière sur la grande Birsig ». La 

 maison s'appelait « Au Singe >>. 



La maison actuelle, n° 51 du faubourg de Pierre qui y cor- 

 respond, n'a plus la façade du temps de Foillet. Aussi, 

 n'a-t-on pas conservé son cliché aux Archives de Bâle. Au- 

 dessus de la porte d'entrée, on peut lire l'inscription sui- 

 vante gravée sur un cartouche en pierre de forme ovale : 



« Diss Huss ztott Inn Gottes Hand, zuum 

 Seiden Hoff Iist Ess Gênant. 

 Anno Do mini 1611 (1). » 



Cette date de 1617 est certainement l'année de sa recons- 

 truction. Son appellation - Au Singe » disparut et fut rem- 

 placée par le nom de Seidenhof, Hôtel de la Soie. 



Le 21 janvier 1608, François Gastillon (2), bourgeois de 



(1) « Cette maison est sous la main de Dieu, elle est nommée Hôtel 

 de la Soie, l'an du Seigneur 161'7. » 



(2) François Gastillon, avait obLenu de la Cour et Chancellerie de Mont- 

 béliard, à la date du 3 septembre 1607, un jugement de condamnation 

 contre Foillet. Le jugement, sur appel de notre imprimeur, fut confirmé 

 purement et simplement par la Cour le 16 mai 1610. Les pièces d ar- 

 chives relatives à ce procès ne nous donnent d'indication ni sur sa nature, 

 ni sur le montant de la condamnation prononcée (Arch. nation. Z 2 , 1416. 

 Registre des causes civiles de la Chancellerie de Montbéliard, 1609-1610. 

 F os 184, 195, 265, 266). 



François Gastillon, ancien de l'église de Bàle dès 1588, figure dans les 

 documents d'archives sous le nom de Franciscus Castilion ou Castillione. 

 Fils d'un noble milanais, Guarnerio Castillione, réfugié a Zurich en 1555, 

 à Bàle en 1567, il a traduit du français en allemand deux écrits de 

 Duplessis-Mornay, le Discours de la vie et de la mort (Bàle, 1590, iri-8) 

 et le Traité de la vérité de la religion chrétienne ^Bàle, 1597, in-fol.) 

 Jean-François Castilion n'appartient donc pas, comme nous l'avions cru 

 d'abord, à la famille de Sébastien Castellion, professeur à Bâle, l'apôtre de 

 la tolérance au XVI e siècle. 



