toutes choses », suivant l'avis du Conseil de régence. Or, 

 François Estienne était aussi bon calviniste que le comte 

 Frédéric était bon luthérien, il tenait surtout à respecter les 

 dernières'volontés de son père. 



Robert I, chef de la branche gene- 

 voise des Estienne, décédé en 1559, 

 avait laissé, en effet, un testament (1) 

 par lequel il déshéritait ses deux fils 

 Robert et Charles qui « étoient retour- 

 nés à Paris et s étoient pollués à la 

 messe et aultres superstitions de la 

 papauté ». Il instituait héritier universel 



Robert ^tienne, père ^ ^ ^ ^ . . lo de 



payer toutes ses dettes et de donner 2000 livres tournois à 

 son fils François » à condition qu'il reste dans la Réforma- 

 tion » ; 2° de donner 1600 livres à chacune de ses filles, 

 Jeanne et Catherine, déjà auparavant dotées ; 3° de continuer 

 l'établissement paternel. 



François Estienne. attaché comme son père à la religion 

 calviniste et ne voulant pas enfreindre les recommandations 

 paternelles, refusa d'adhérer aux doctrines de la Confession 

 d'Augsbourg et son projet de'fonder une imprimerie à Mont- 

 béliard fut abandonné. 



Situation du Comté de Montbéliard à l'arrivée de Jacques 

 Foillet. — Cependant les conditions semblaient de plus en 

 plus propices pour l'établissement d'un atelier typographique 

 à Montbéliard. 



Grâce à la généreuse obstination de la bourgeoisie qui, 

 triomphant des répugnances mal dissimulées d'un gouver- 

 nement embarrassé et inquiet, avait à plusieurs reprises 



(1) Ce testament de Robert Estienne se trouve dans les minutes du no- 

 taire Jean Ragueau, déposées aux Archives de Genève, vol. de 1559 à 

 1560, f 185. 



