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des Confessions, qui reste toujours si énigmatique pour nous. 

 Les confidences naïves de sa veu ve nous le montrent sous 

 les divers aspects — souvent si contradictoires — sous les- 

 quels nous le connaissons. L'homme ombrageux et méfiant 

 apparaît quand il reproche à sa femme de l'engager à accep- 

 ter l'offre de M. de Girardin d'aller à Ermenonville, ou quand 

 il met à la porte de sa chambre de moribond M me de Girar- 

 din venue pour l'assister : on le voit heureux de la mort qui 

 arrive et doit le soustraire aux persécutions de ses ennemis. 

 Le mystique qui est en lui se révèle quand il remercie 

 Dieu qui l'appelle sans le faire souffrir, et qu'il entrevoit le 

 repos au sein de la Béatitude. 11 ne peut manquer non plus 

 de s'y montrer l'écrivain sentimental et quelque peu empha- 

 tique qu'il a toujours été ; comme Gœthe qui, mourant; ré- 

 clamait de la lumière, il parle de l'air pur qu'il respire Mais 

 d'autre part la femme cle Rousseau fait connaître les côtés 

 généreux de l'âme de son mari, ceux qui, malgré son carac- 

 tère désagréable, lui ont valu tant de sympathies. Thérèse 

 vante sa bonté, dont sa conduite envers elle est la meilleure 

 des preuves, et son inépuisable charité qui le faisait, se dé- 

 pouiller pour les pauvres. Son exclamation naïve qui d'abord 

 nous semble étrange que si Rousseau n'est pas un saint, 

 personne ne saurait l'être, n'est peut-être pas si paradoxale 

 qu'elle le paraît. 



Les historiens de Rousseau pourront encore relever 

 dans ce récit quelques traits sur la vie intime de Rousseau, 

 sur ses habitudes, sur son séjour à Ermenonville et sur 

 l'édition de ses œuvres à Genève. 



Nous avons cru bon également de publier en entier la 

 description de la propriété de la famille cle Girardin à Erme- 

 nonville et les renseignements que donne Paris en termi- 

 nant sur la vie qu'on y menait. Peut-être sera t-on surpris 

 de voir le châtelain et la châtelaine habillés cle toile bleue 

 comme leurs domestiques, et habituant leurs enfants à une 

 vie austère et frugale. Ce mât planté au milieu de la cour 



