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beaucoup de désir de le rejoindre bientôt. Elle est d'Orléans ; 

 il y avait vingt-cinq ans qu'ils étaient mariés et elle paraît 

 en avoir environ cinquante-cinq. 



Entre autres choses qu'elle nous dit de son mari, elle dit 

 que la douceur de ses mœurs et son honnêteté le lui avaient 

 rendu respectable, qu'elle l'avait servi et suivi partout où la 

 méchanceté de ses ennemis l'avait contraint à se retirer et 

 que, touché de son attachement, il lui avait dit que n'ayant 

 pas de fortune ni de biens avec lesquels il pût la récompen- 

 ser, il ne pouvait lui prouver sa reconnaissance qu'en l'é- 

 pousant ; qu'elle croyait qu'ils étaient faits l'un pour l'autre ; 

 qu'il ne lui avait jamais rien caché que les charités qu'il 

 faisait et qu'elle était bien éloignée de désapprouver, mais, 

 ajouta- t-el le, sa main gauche ne savait pas ce que donnait 

 sa main droite. Une seule fois, il lui dit : « Ma femme, 

 ouvrez cette commode ; voilà un malheureux qui n'a ni che- 

 mise, ni col, ni bas, il faut lui en donner. — Bien volontiers 

 mon ami •>, dit elle en exécutant ses volontés. Je lui deman- 

 dai si l'édition de Genève était vraie : elle me l'a assuré en 

 me disant que les éditeurs étaient les amis de son mari, 

 qu'ils étaient, depuis quelque temps dépositaires de ses pa- 

 piers, qu'il en aurait beaucoup perdu, comme il le disait lui- 

 même, si elle n'avait eu soin de les recueillir et qu'il les 

 avait déposés en main tierce, pour qu'on ne fût pas dans le 

 cas de l'inquiéter après sa mort. 



Elle nous a dit que c'était bien à tort qu'on accusait son 

 mari de beaucoup de singularité, qu'il était doux comme un 

 enfant, et qu'il recevait tous ceux qui venaient le voir. Elle 

 nous offrit de nous faire voir son portrait très ressemblant 

 fait par M. Houdon, et elle parut très sensible à l'intérêt que 

 nous y prenions. Elle ne nous a pas reçu chez elle mais chez 

 un bon paysan, nommé M. Bimont : « C'était, dit- elle, l'ami 

 de son mari ». On reconnaît dans cette femme la simplicité 

 de Pvousseau et on pénètre dans ses discours un enthou- 

 siasme froid qui se croit fondé en raison. 



