soumettre aux lois votées par les représentants de la na- 

 tion. Avec une grande partie du clergé français du second 

 ordre, il crut rester fidèle à sa foi catholique en acceptant, 

 quoique sans enthousiasme, la nouvelle organisation de 

 l'Eglise de France. 



La Constitution civile du clergé avait démembré le dio- 

 cèse de Besançon et créé un nouveau diocèse de la Haute- 

 Saône avec Vesoul comme chef-lieu. Le curé de Vesoul 

 parut aux électeurs le plus digne pour remplir les fonc- 

 tions épiscopales : élu le 14 mars 1791, sacré par les mains 

 du fameux Gobel, évèque de Paris, Flavigny prit pos- 

 session de son siège en mai 1791. 



Les documents que nous publions ici n'ajoutent rien à 

 ce que l'on sait déjà sur la période de son épiscopat qui 

 va de 1791 à 1795. Gomme la plupart de ses collègues 

 constitutionnels, Flavigny s'efforça alors d'organiser son 

 diocèse, de pourvoir de bons prêtres les paroisses pri- 

 vées de pasteurs, de visiter et d'instruire son troupeau. 

 11 fut principalement aidé dans cette lourde tâche par ses 

 deux vicaires généraux Bouvier et Revillout, et par son 

 chancelier, l'abbé Tribouillet, ancien professeur de rhé- 

 torique, qui fut pour lui le plus précieux des auxiliaires, 

 grâce à ses connaissances théologiques fort étendues et 

 à ses talents littéraires. 



A l'époque de la Terreur, et lors de l'institution du 

 culte de la Raison, Flavigny se refusa à toute abjuration : 

 devant les menaces de ses adversaires, il se contenta de 

 quitter la ville de Vesoul pour se retirer à Besançon. Là 

 même il ne fut pas à l'abri des persécutions, et la fidélité 

 qu'il gardait à ses convictions religieuses eut pour effet 

 de le faire emprisonner dans les prisons de cette ville : 

 il fallut le 9 thermidor pour le sauver de l'échafaud. Délivré 

 grâce à la chute de Robespierre, Flavigny ne tarda pas 

 à rentrer à Vesoul: M. l'abbé Morey y signale son retour 

 en avril 1795; il s'y trouvait en réalité dès le mois de 



