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valoir en 1796 une dénonciation du Directoire du dépar- 

 tement de la Haute-Saône. Parce que, à la fin de son 

 mandement de carême de cette année, il avait émis un 

 vœu en laveur de l'union des catholiques, on l'accusa de 

 projets contre-révolutionnaires, de complot avec les prêtres 

 réfractaires, complot qui devait aboutir à la résurrection des 

 privilèges ecclésiastiques. Il se défend avec énergie dans 

 une lettre à i'évêque de Blois contre ces imputations calom- 

 nieuses et pi'oteste de la pureté de ses intentions. 



Cette petite persécution ne devait du reste modifier 

 en aucune façon sa manière de voir. Même, pour défendre 

 plus efficacement ses idées conciliatrices, il se décida, mal- 

 gré son grand âge et ses infirmités, à se rendre au Con- 

 cile national de 1797. Il s'était d'abord excusé auprès de 

 Grégoire de ne pouvoir y assister, et pour des raisons qui 

 montrent la détresse matérielle du clergé constitutionnel 

 à cette date. « Les persécutions que j'ai éprouvées, plu- 

 sieurs autres fâcheux événements, mille charges dispen- 

 dieuses inséparables de la Révolution ont réduit presque 

 à rien mon mince patrimoine et m'ont forcé de recourir 

 à des emprunts pour fournir à mes premiers besoins. Il 

 ne m'est donc pas possible, malgré le désir que j'en aurais 

 de faire les frais du voyage de Paris et d'y résider pendant 

 la durée du concile national. Telle est également la posi- 

 tion de mes vicaires; encore plus que moi, ils se trouvent 

 dans de vrais besoins. C'est le sort de presque tous mes 

 confrères du diocèse de la Haute-Saône ». Il put cepen- 

 dant réunir, grâce à une collecte faite dans le diocèse, 

 les fonds nécessaires à son voyage qu'il fit avec dom Grap- 

 pin, délégué par le clergé du second ordre de la Haute- 

 Saône . 



Malgré tous ses efforts en ce sens, le Concile de 1797 ne 

 put amener la pacification : la politique de persécution du 

 Directoire frappant sans pitié les prêtres réfractaires, moles- 

 tant également le clergé constitutionnel et les catholiques en 



