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Parlons plus sérieusement: connaissant l'ignorance profonde 

 du citoyen Henri sur les matières qu'il a entrepris de traiter, 

 chacun a été très étonné qu'il ait eu la témérité et l'im- 

 pudence d'écrire sur tant d'objets si fort au-dessus de sa 

 portée, et de parler d'histoire, de philosophie, de religion, 

 d'hébreu, de latin, etc. etc., sans savoir ni hébreu, ni grec, 

 ni latin, ni français, ni histoire, ni philosophie, ni religion, 

 etc., sans connaître même le titre de la plupart des auteurs 

 qu'il cite sur la foi des écrivains impies qu'il a très mal 

 compilés. 



Son Flambeau de la religion n'a été regardé que comme 

 une lanterne sourde sans lumière, etc., son Entretien d'un 

 républicain avec un fanatique n'a passé que pour le bavar- 

 dage dégoûtant d'un très mauvais écho des impies de ce 

 siècle, son Dialogue des trois soeurs, quoique revu et corrigé 

 par quelques partisans de ses principes, n'a guère servi qu'à 

 faire bâiller les hommes de bon sens qui ont vu avec plaisir, 

 que, sans s'en apercevoir, le secrétaire infidèle de la vertu, 

 de la philosophie et de la raison, donnait la preuve complète 

 qu'il était désavoué par elles. 



Pour tout dire en un mot, les trois pitoyables pamphlets 

 ne sont sortis de chez l'imprimeur que pour tomber dans la 

 boue, qui a rejailli à grands flots sur l'auteur, et n'ont paru 

 mériter aucune réfutation sérieuse, la religion et la raison 

 étant assez vengées de l'opprobre et de l'infamie dont s'est 

 couvert cet impie et misérable écrivain. 



Les lettres du citoyen Boisot, ci-devant agent national près 

 l'administration du district de Vesoul, que l'on a, je crois, en- 

 voyées au directeur de l'imprimerie et librairie chrétienne, 

 à l'époque du rétablissement du culte, sont d'un autre genre; 

 elles respirent l'esprit de terreur qui planait sur toutes les 

 têtes, lorsqu'on les a écrites. Ce qu'il y a de remarquable, 

 c'est que la lettre manuscrite était adressée circulairement 

 à tous les vicaires et curés non démissionnaires, afin de faire 

 entendre à chacun d'eux en particulier que tous les autres, 

 excepté l'individu à qui elle était adressée, avaient déjà donné 

 leur démission; telle était la ruse infernale dont on se servait 

 pour subjuguer les faibles. 



