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réserve à l'ordre établi, ils croyaient et concluaient dans leur 

 enseignement à l'hétérodoxie des Quatre Articles de 1682 et 

 au « libertinage » de l'ancienne Eglise. Enfin, en 1808, Lecoz 

 tenta d'introduire son esprit au séminaire dans la personne 

 de l'abbé Vernerey, l'homme le plus instruit et en un cer- 

 tain sens le plus distingué du clergé assermenté A défaut 

 des directeurs, retenus par le respect professionnel, les 

 séminaristes s'insurgèrent; ils mirent à -l'index, de leur 

 autorité propre, la chaire au pied de laquelle on les appelait. 

 L'archevêque eut beau les renvoyer dans leurs familles et 

 le préfet venant à la rescousse les menacer de la caserne. 

 En On de compte Lecoz dut donner congé à son protégé. Il 

 fit plus : dominé par un désir de conciliation à tout prix, il 

 confia la succession de Vernerey à un insermenté, bien 

 mieux à un de ces Pères de la Foi qui essayaient alors de 

 reconstituer sans bruit, sous un nouveau nom, la Compa- 

 gnie de Jésus en France ; mais celui-ci qualifia bientôt à 

 haute voix et de telle façon les opinions et les tendances de 

 son supérieur canonique qu'il dut se démettre et quitter le 

 diocèse. 



Sur la lutte sourde, mais implacable, qui mit sans cesse 

 aux prises les prêtres réfractaires contre Lecoz et les prêtres 

 des deux partis entre eux, on pourrait citer ici cent traits 

 ou anecdotes, dont on devine le caractère. Cette lutte se 

 traduisait, du côté de la majorité, par des actes indirects et 

 constants de révolte contre l'autorité diocésaine et par des 

 sarcasmes dédaigneux contre les intrus. C'est ainsi que 

 dans le monde des insermentés on qualifiait l'archevêque de 

 Yodot, traduction patoise de son prénom, Demandre de 

 Mandrin par un mauvais jeu de mots, et Moïse de Sifflet, à 

 cause de son séjour comme évêque clans la ville (Saint- 

 Claude) où se fabrique ce genre d'instrument. 



La rupture définitive entre Napoléon et la Cour de Rome, 

 caractérisée par l'enlèvement de Pie VII, fournit un nouvel 

 aliment à l'opposition ecclésiastique. L'archevêque ne crai- 



