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funèbre du chanoine impénitent. Le nombre strictement né- 

 cessaire de prêtres précédait le convoi; vingt-cinq ou trente 

 personnes au plus, dont une demi-douzaine d'académiciens, 

 le suivaient. Grappin méritait d'être loué, au moins comme 

 érudit et lettré, et l'Académie ne lui ménagea pas à huis clos 

 les hommages. Elle le loua en prose et en vers, sauf à insis- 

 ter sur ses travaux d'histoire locale et à passer à peu près 

 sous silence sa vie ecclésiastique. 



Riduet s'éteignit le dernier, le 21 juillet i841. Si l'on en 

 croit l'historien du Chapitre, il avait consenti, huit jours 

 avant sa mort, à rétracter son serment constitutionnel. Le 

 fait paraît d'autant plus dou-teux que, selon une autre 

 tradition, Larchevêque d'alors, M^ r Mathieu, aurait mani- 

 festé l'intention de lui refuser la sépulture ecclésiastique; 

 il n'aurait changé d'avis qu'en entendant le neveu du défunt 

 menacer de réclamer par la voie de la presse contre cette 

 flétrissure infligée à la mémoire de son oncle. C'est ainsi 

 que Riduet put reposer parmi les chrétiens, dans le cime- 

 tière de son village. 



Ses amis morts avant lui, les évêques Royer et Dorlodot. 

 les chanoines Rolot et Grappin avaient été inhumés les uns 

 près des autres dans un cimetière de la banlieue bisontine, 

 à Saint-Ferjeux. Ce faubourg avait possédé avant 1789 un 

 prieuré de bénédictins, doublé d'un petit collège que Grap- 

 pin avait dirigé, tout en desservant l'église paroissiale. 

 Après le Concordat, Grappin fit placer à Saint-Ferjeux un 

 ecclésiastique de son bord et, dans le cimetière où il s'était 

 réservé pour plus d'un motif sa dernière demeure, il fit 

 conduire avant lui tous ceux qui avec lui, avaient repré- 

 senté autour de Lecoz l'Eglise constitutionnelle. Ces sur- 

 vivants d'une cause perdue semblaient ainsi former corps 

 jusque sous la terre pour se réveiller ensemble et en appe- 

 ler d'une commune voix au Juge suprême. 



Les hommes ont trompé leur attente. En 1866, la muni- 

 cipalité de Besançon, à la suite d'un conflit avec la cure 



