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Je me proposais d'écrire à M. Grappin, je n'en ai pas le loi- 

 sir. J'insère pour lui des souvenirs d'estime et d'affection ainsi 

 que pour nos collègues évêques, pour MM. Millot, Bullet, etc. 



XXII 



Lecoz a Grégoire (!) 



14 janvier 1809. 



Je viens de relire, dans votre dernière lettre, cette phrase 

 sortie de votre excellent cœur: « Disposez de moi dans toutes 

 les circonstances où je pourrai vous épargner quelques peines 

 ou les alléger ». Accoutumé, depuis dix-huit ans, à ne voir en 

 vous qu'un homme loyal, qu'un ami franc qui fait encore plus 

 qu'il ne promet, je veux me soulager en m'entretenant avec vous. 



Mes amis me quittent. Deux bretons, qui m'avaient suivi dans 

 ce pays ici, viennent de partir pour les contrées éternelles. Le 

 vertueux Royer, qui avait toute ma confiance, les avait précé- 

 dés; moi même je sens s'affaiblir mes yeux; ils finiront de 

 s'éteindre sans que j'aie pu revoir mon pays, mes parents, 

 mes amis. 



...Et dulces moriens reminiscitur Argos. 



Mais ce n'est point là mon plus grand chagrin. La secte des 

 incrédules, je dirais volontiers des athées, se multiplie chaque 

 jour et l'Institut même semble applaudir à ses progrès. Le Noir 

 fait reparaître les bêtises impies de Dupuis et le Moniteur les 

 porte dans toute l'Europe et les place sous les yeux des lecteurs 

 les plus faciles à séduire. 



Le luthérien Villers, à l'invitation de l'Institut, a osé outrager 

 la religion catholique et ses blasphèmes, consacrés par la pre- 

 mière académie du monde, sont déjà à leur troisième édition. 



L'apostat Desodoards, petit Luther du xix e siècle, proclame 

 la théorie du divorce des princes, le code relatif à leurs maî- 

 tresses, leur suprématie civile et spirituelle dans l'Eglise de 



(1) Cette lettre a été imprimée, sous la date du 16 janvier, dans la 

 Correspondance de Lecoz. t. n, p. -296, avec des notes sur les person- 

 nages qui y sont nommés, Le Noir, Villers, Desodoards, Béchet. 



