— 467 — 



et une union sincère, les ennemis de la veille. En temps de 

 guerre, chanoines et citoyens gardent les remparts, et l'his- 

 torien Girardot de Nozeroy raconte qu'il prit plaisir à voir 

 les prêtres, en robe courte, porter gaiement et d'un air résolu 

 le mousquet de soldat. En temps de peste, les chanoines, 

 non contents de provoquer des prières et des processions 

 publiques auxquelles les bourgeois s'associent sans absten- 

 tion, distribuent des secours, paient les médecins et les 

 fossoyeurs. 



Enfin à toutes les fêtes, grandes ou petites, les deux ca- 

 thédrales rivalisent pour faire entendre aux Bisontins soit la 

 meilleure musique, soit les plus longs sermons, et ce qui 

 plaît davantage encore au populaire, pour ajouter à l'office 

 régulier des plus grandes solennités quelqu'un de ces 

 drames liturgiques, qui ont été dans notre vieille Gaule le ré- 

 veil des représentations théâtrales. 



C'est ainsi que, durant la Semaine sainte et à Pâques, le 

 drame de la Passion et celui de la Résurrection sont repré- 

 sentés dans nos mères-églises avec un grand luxe d'orne- 

 ments et de décors; qu'à l'Annonciation l'Ange Gabriel, un 

 enfant de chœur muni d'une paire d'ailes, descend attaché 

 par une corde à travers la grande voûte de Saint-Jean, pour 

 venir réciter à la Vierge modes! ement agenouillée, les mys- 

 térieuses paroles de VA oc Maria. A l'Epiphanie, les Rois 

 Mages, dont l'un transformé en nègre eut toujours les pré- 

 férences de la foule, apportent leurs présents à la crèche du 

 Sauveur en chantant des hymnes farcis de latin et de français 

 qui deviendront plus tard des Noëls. Enfin, au jour des Saints 

 Innocents, après l'occupation tumultueuse des hautes formes 

 des stalles par tout le personnel du bas chœur (choriaux, 

 familiers et chantres), toute une cavalcade, étrangement 

 costumée, de chanoines, de chapelains et d'enfants de 

 chœur, escorte, à travers les rues de la cité, le pape, le 

 cardinal, i'évêque et l'abbé des fous, en chantant ce versel du 

 Magnificat : Depoauit pote nies de sede..., qui restera la foi- 



