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du bras droit du transept, éclairé au sud, a beaucoup souffert 

 tant à cause de son orientation fâcheuse qu'à cause de l'appui 

 du cloître, du chapitre et d'autres bâtiments claustraux; le 

 pignon opposé (tourné au nord) est resté merveilleusement 

 intact. Il est percé de trois oculi posés un et deux, celui d'en 

 haut très rapproché de la voûte, et d'une fenêtre cintrée 

 posée dans l'axe principal à la même hauteur que celles des 

 bas-côtés. Pour en finir avec les fenêtres, mentionnons sur 

 chaque face du clocher à deux étages planté sur le carré du 

 transept, deux fenêtres géminées à l'étage d'en haut, celui 

 d'en bas n'étant décoré que d'arcatures germaniques aveugles. 



Puisque nous parlons de ce décor, constatons que sur 

 toutes faces, aussi bien sur la façade principale, masquée à 

 l'heure présente par le narthex, que sur les deux pignons 

 du transept, les deux étages du clocher, les flancs des bas- 

 côtés comme ceux de la nef et du transept, des arcatures 

 germaniques couvrent la totalité des maçonneries, enserrant 

 dans leur léger relief toutes les ouvertures de l'édifice et lui 

 donnant une incontestable élégance. 



En présence des détails caractéristiques que nous venons 

 de relever dans le plan, le système de voûtes, d'ouvertures, 

 le décor extérieur d'arcatures, à quelle date assigner 

 l'ensemble de l'église de Romain- M ôtier ? A notre avis et en 

 tenant compte en particulier de la forme des piliers, et de 

 leur chapiteau rudimentaire et de la structure des voûtes en 

 berceau, nous sommes tout à fait disposés à attribuer à la 

 première moitié du xn e siècle la construction de cette église. 

 L'influence clunisienne y est trop sensible pour qu'on puisse 

 hésiter sur ce point fort important. 



L'église de Romain-Môtier dut posséder un cloître d'un 

 style analogue au sien, il n'en reste pas le moindre vestige 

 car deux prieurs qui se succédèrent de 1300 à 1432, Henri de 

 Sivrier, mort évêque de Rodez (1373-1379), et Jean de 

 Seyssel (1381-1432), le détruisirent pour le remplacer par un 

 cloître dans le style ogival, démoli lui-même par les Réforma- 



