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gaieté et qu'il regrette, comme plus tard le savetier de 

 notre bon Lafontaine regrettera, avec ses chansons per- 

 dues, sa bonne humeur et sa joie envolées pour toujours. 



Maintenant il est repu : on le paie royalement et il mange 

 à son sou ! On l'entoure, on est plein de prévenances pour 

 lui et la fierté qu'il éprouve de la protection de ces deux 

 gros personnages, le cardinal de Givry et J'évêque d'Amon- 

 court est semblable à celle, dit-il malicieusement, que doit 

 éprouver un âne qui aurait la queue coupée! 



Pour Jacques Prévost en effet, c'est le monde renversé, 

 vieux cliché dont les caricaturistes de tous les temps et 

 notamment ceux des xiv e et xv e siècles avaient déjà abuteé, 

 en nous montrant tantôt un lièvre emportant un chas- 

 seur au bout de son fusil, tantôt un bœuf conduisant la 

 charrue ! 



Aussi, notre peintre ne manque-t-il pas dans sa lettre, 

 après avoir crayonné les portraits de ses deux protecteurs, 

 le cardinal et l'évêque, dont les mains reposent sur un 

 c irtouche signé de son nom, d'esquisser une mappemonde 

 mal équilibrée sur la pointe d'une croix et à côté d'elle, 

 un homme marchant sur les mains. 



Ainsi va le monde, écrit-il philosophiquement, en guise 

 de devise, au bas de son dessin : le monde renversé, où 

 chacun marche les pieds en l'air et la tête en bas et où 

 de pauvres diables comme lui sont princièrement traités, 

 contrairement à tous les usages et surtout à tout ce qu'il 

 avait éprouvé lui-même auparavant. 



Je vous laisse à penser ce que dirait aujourd'hui, à l'au- 

 rore du xx e siècle, notre pauvre Jacques Prévost, si déjà, 

 dès le milieu du xvi e , tout marchait à V envers ! 



La deuxième lettre dont quelques lambeaux de phrases 

 seulement nous sont parvenus, est écrite sur un ton plus 

 familier encore et adressée probablement au même per- 

 sonnage. 



Jacques Prévost s'y montre inquiet de la santé et de 



