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Il est certain, en effet, que notre peintre, dont la vie 

 fut longue et entièrement consacrée à l'art, dut produire 

 beaucoup d'œuvres et laisser un nombre considérable de 

 tableaux. Leur disparition est une grande perte pour notre 

 art provincial à ses origines et ne rend que plus précieuses 

 les rares épaves parvenues jusqu'à nous. 



Ces tableaux, souvent accompagnés des portraits des 

 donateurs, avec devises, inscriptions, armoiries, etc., étaient 

 plus particulièrement désignés à la fureur ignorante des 

 destructeurs. C'était souvent tout un chapitre de notre 

 histoire locale qui disparaissait avec eux. 



Le triptyque de Pesmes n'a dû sa conservation, du reste, 

 qu'à la signature du peintre, considéré comme enfant de 

 Pesmes, pendant que dans la même chapelle où il était 

 exposé, on bouchardait aveuglément tout ce qui pouvait 

 rappeler, de près ou de loin, le souvenir de la famille Mayrot, 

 sa fondatrice ( l ). 



(1) Le vandalisme révolutionnaire s'est exercé tout particulièrement dans 

 cette église de Pesmes, si curieuse et si intéressante, mais les habitants 

 n'en sont pas complètement responsables. Une partie des dégâts est due 

 au passage de bataillons se rendant aux. armées et à l'installation à l'in- 

 térieur de l'église de dépôts de fourrages. Parmi les destructions les plus 

 regrettables, il convient de citer notamment celle du tombeau de Labaume, 

 du au ciseau de Luc-Breton, qui se trouvait dans la chapelle seigneuriale 

 et dont il ne reste pas trace aujourd'hui. Nous ne le connaissons que par 

 l'aquarelle de Chazerand qui se trouve à la bibliothèque de Besançon et 

 la réduction en terre cuite de notre musée, n° 902 du catalogue. Ajou- 

 tons encore la dévastation de la chapelle d'Andelot. On boucharda les 

 inscriptions, on brisa les prie-Dieu en pierre de Sampans ainsi que les sta- 

 tues qui n'avaient pas été enlevées. On ne respecta pas même les mé- 

 daillons avec figures empruntées aux dieux de l'Olympe et qui formaient 

 un revêtement des plus élégants aux murs de cette chapelle, si nous en 

 jugeons par ce qui reste aujourd'hui et qui heureusement est classé comme 

 monument historique. En 1814, l'église dut encore servir de magasin à 

 fourrages et, en 1870, les allemands, à plusieurs reprises, y enfermèrent 

 des centaines de prisonniers provenant des débris de l'armée de Bourbaki. 

 La chapelle du Saint-Sépulcre, où se trouve le tableau de Jacques Pré- 

 vost, servit alors de water-closet à nos malheureux soldats. 



