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la publication de la Société d'émulation du Doubs, concer- 

 nant le conseiller Bizot présenté comme l'auteur de 1' Arrivée, 

 imprimée à Besançon. 



C'était une découverte pour M. le professeur Rossat qui, 

 aussitôt, accourut dans notre ville, prit copie des précieuses 

 16 pages de l'édition unique (peut-être aussi l'unique exem- 

 plaire;, mise en vente vraisemblablement en 1735, chez Jean- 

 Claude Bogillot, imprimeur -libraire, Grande-Rue. proche le 

 Pont, à l'Image de Saint-Augustin, Avec permission, et se 

 procura ainsi la base essentielle qui lui manquait pour son 

 étude aujourd'hui terminée. Cette publication de 300 pages, 

 intitulée : Les Paniers, poème en patois bisontin, traduit en 

 patois jurassien par Ferdinand Raspieler, curé de Cour- 

 roux, comprend, en premier lieu, le texte bisontin attribué 

 à Bizot; chacun des vers est numéroté comme le sont ceux 

 d'un classique; à mi-page, on lit une traduction soignée en 

 français, le tout accompagné de notes savantes et judicieuses. 



Et d'abord : Cette satire est-elle bien l'œuvre de Bizot 

 se demande M Rossat ? Divers indices et des différences 

 notables entre ce patois et celui de la « Jacquemardade » 

 l'en font presque douter : « Je ne parle pas, dit-il, de 

 « nombreuses différences orthographiques... Un auteur 

 « peut toujours modifier sa transcription phonétique Mais 

 « il y a d'autres divergences plus graves. — Je n'ai pas 

 « ajoute-t-il, à discuter ici cette question ; je me borne à 

 « signaler en passant ces singularités qui m'ont frappé, et 

 « je laisse à de plus compétents que moi le soin de les appro- 

 « fondir. » 



Nous enregistrons avec d'autant plus d'empressement 

 les doutes exprimés par le critique que nous les avons 

 parfois partagés. Les différences indiquées nous paraissent 

 de peu de conséquence ; les exigences de la mesure du vers, 

 de la rime surtout, et aussi les variations fréquentes de 

 l'usage suffiraient à les excuser. Quant à d'autres indices 

 réservés, il ne faut pas perdre de vue qu'après dix- huit 



