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tade du père Humbert, avec son allusion, comme dans le Ser- 

 mon sur la Pénitence de la crèche franc-comtoise, pourrait 

 indiquer, dans la recherche, une piste nouvelle : Grand 

 Saint Ilumba, lou paitron de tous las chaissou ! . ... 



Assurément il serait trop aventureux de mettre ici direc- 

 tement en cause l'auteur des Noël s de Vanclàns. Mais à côté 

 du Père Humbert, un groupe de jeunes ou vieux mission- 

 naires, très au courant des moyens de succès auprès des 

 gens des campagnes, ayant l'occasion de se divertir aux dé- 

 pens des belles dames à paniers, ont dû applaudir à l'idée 

 d'une composition frappante et amusante, destinée à un vul- 

 gaire auditoire. Telle que cette conception a pu'se réaliser, 

 de pièces et de morceaux, avec la collaboration présumable 

 d'un spécialiste du genre, de Bizot en particulier, l'œuvre 

 anonyme devait, sans obstacle, arriver à l'impression. 



Il n'en fut pas de même à l'endroit de V adaptation presque 

 simultanée, mais malpropre, du curé de Courroux. Celle-ci 

 demeura, pendant plus d'un siècle, en manuscrit, jusqu'au 

 jour où la critique philologique s'en empara, à juste titre, 

 pour lui accorder une valeur relative mais certaine. 



En terminant cette communication qui n'a nullement trait 

 à cet office, nous devons, le laissant à des plus experts, re- 

 mercier M. Rossat d'avoir remis en lumière le poème bison- 

 tin, puis de s'être attelé, avec une consciencieuse et patiente 

 méthode, à la publication de trois textes complets et annotés, 

 de trois traductions fidèles et d'une transcription phonétique 

 excellente, pour former un ensemble des plus intéressants 

 à consulter. 



