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généralité de Montauban à celle de Besançon. Il s'y maintint 

 jusqu'en 1789, comme « chef du département des imposi- 

 tions » et directeur des droits réservés de la Franche-Comté. 

 Cette double tâche le désignait encore plus particulièrement 

 que ses collègues Ethis et Blanchard à Tanimadversion 

 des vieux Comtois. Durant tout le xvm e siècle les fonc- 

 tionnaires royaux, surtout s'ils maniaient des fonds publics, 

 ont passé auprès de leurs administrés pour des suppôts 

 de la tyrannie et des exploiteurs de la province. On ne s'est 

 pas fait faute de les dénigrer à tort et à raison. Ceux qui en 

 1 8 1 4 accusaient le préfet impérial d'avoir fait filer, au 

 moment de l'invasion, un fourgon chargé d'or vers Paris, 

 imitaient les dénonciateurs, toujours prêts à parler, de l'in- 

 tendant de Lacoré et de ses commis. Quoi qu'il en soit de 

 ces inculpations, Jean-Baptiste Griois paraît avoir tenu à 

 Besançon un certain état de maison ; on le trouve inscrit 

 comme deuxième surveillant à la Loge de la Sincérité, dont 

 Lacoré était le Vénérable ; mais il vécut bon gré mal gré 

 captif dans le cercle de ses relations officielles, tenu à dis- 

 tance par les indigènes, c'est-à-dire par les familles où se 

 recrutaient le Parlement et les co-gouverneurs de la cité. 

 Sa femme, Jeanne-Elisabeth Duges, est qualifiée la « Belle 

 Rosine » par les chansonniers de l'époque, qui l'accusent 

 en même temps d'avoir figuré à Paris clans les chœurs de 

 l'Opéra. En tout cas elle prenait part comme actrice, ainsi 

 que son mari comme compositeur, aux divertissements en 

 vers et en prose joués à l'intendance de Franche-Comté. 

 J.-B. Griois, lors de son arrivée à Besançon, venait de se 

 marier ; son fils aîné naquit peu de temps après et eut 

 M.-eLM me de Lacoré pour parrain et marraine. Deux autres 

 fils survinrent à d'assez longs intervalles. Une fille com- 

 pléta la famille en 1778, seize ans jour pour jour après la 

 naissance de l'aîné. 



Le second des fils . le futur général, inscrit à la fin de 1778 

 sur les registres paroissiaux de Sainte-Madeleine sous un 



