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plumer », riposte le facétieux voisin, en lui montrant 

 quelques bribes de gaudes demeurées sur son menton ! 



Enfin nous arrivons aux boissons et quoi qu'en dise notre 

 savant historien comtois, nos pères ne se contentèrent pas 

 longtemps de l'eau pure. Je n'en veux pour preuve que les 

 nombreuses expressions qui s'y rapportent et que je relève 

 dans son ouvrage. La piquette, le vin fou, le vin de paille, le 

 maquevin, le brantevin, le marc sont chantés tour à tour, 

 en même temps que la trempotte, latrempusse, le chaudeau 

 etc.. 



Puis viennent les nombreux proverbes bachiques : 



« Pinte à midi, pinte le soir, 

 Trois milids de vin, il faut avoir ! » 



Ou bien : « Il faut boire trois coups le matin pour prévenir 

 la soif, trois coups pour l'apaiser et encore trois coups pour 

 la soif à venir ! » 



Tout cela n'indique pas précisément une tempérance exa- 

 gérée, mais que voulez-vous, nos pères croyaient fermement 

 au dicton populaire : t On voit plus de vieux ivrognes que 

 de vieux médecins ! » 



Admirons d'autre part la sagesse des habitants de Reugney^ 

 qui, soucieux de l'avenir, répétaient souvent : 



« Quand la Saint-Martin est passée, 

 On repend dans la cheminée 

 Les jambons non entamés 1 » 



Mais il faudrait citer en entier Je livre de notre érudit col- 

 lègue pour pouvoir l'apprécier à sa juste valeur. En le lisant, 

 vous y trouverez le même attrait, le même parfum de terroir, 

 que 1 dans le Blason populaire ou les Chants de Franche- 

 Comté, du même auteur. Ce sont de semblables « racon- 

 totes », suivant le mot de notre ami Bouchot, c'est une 



