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tage, auprès de la nouvelle chapelle, qu'à des conditions 

 assez dures (1), réserve faite de « l'agrément et bon plaisir de 

 Mgr. l'Archevêque de qui Termite se procurera l'approba- 

 tion (2) ». Dès le 3 novembre, le conseil était informé, par 

 lettres missives de M. Ghifflet, vicaire-général et officiai de 

 Besançon, de cette approbation (3j. Le nouvel ermitage fut 

 entouré, en 1654, d'un cimetière clos d'un mur en pierres 

 sèches (4). En 1658, on pria l'évêque d'Andreville de venir 

 bénir la chapelle et le cimetière (5), ce qu'il ne put faire que 

 le 23 juin de l'année suivante. Pendant son séjour à Or- 

 nans, dom Joseph Saulnier logea chez son frère, Quantin 

 Saulnier, membre du conseil. La ville témoigna de sa re- 

 connaissance au suffragant en lui offrant « un plat bassin 

 d'argent en ovale coustant cent francs trois gros », que 

 l'avocat Vieille fut chargé de lui présenter avec les hom- 

 mages du conseil. Saint-Roch avait été préalablement doté 

 « de la somme annuelle et perpétuelle de douze francs ra- 

 cheptables pour douze cents », à charge et condition que le 

 magistrat en aurait le patronage. Le chapelain était tenu de 

 célébrer la sainte messe : « un chascun jour auquel lad. 



(1) Ant. Prévost devait se comporter en véritable ermite : n'avoir avec 

 lui qu'un serviteur jeune homme, sans y pouvoir entretenir aucune femme, 

 ni fille, ni donner entrée à des femmes dans son ermitage ; ne quitter l'er- 

 mitage, ni y introduire un autre ermite sans le consentement du magis- 

 trat. On devait lui indiquer un endroit du communal proche de la cha- 

 pelle, où il pourrait construire son ermitage et faire un jardin avec verger, 

 mais le tout à ses frais ; et tous les biens, meubles et immeubles qu'il 

 pourrait acquérir d'une manière quelconque devaient rester à la ville. Celle- 

 ci se réservait de le faire expulser sans procès, si sa conduite donnait lieu à 

 des plaintes fondées. Il lui était permis de chercher des aumônes en ville 

 une fois par semaine ; mais il ne pouvait établir aucun droit sur la cha- 

 pelle. Enfin, il avait la garde de celle-ci et pouvait y entrer à toute heure, 

 et devait servir le chapelain et les autres ecclésiastiques pendant la célé- 

 bration de la messe. (Ibid., 18 octobre.) 



(2) Ibid., ibid. 



(3) Ibid., 3 novembre. 



(4) Délib. du Cons. de 1656, 22 août. 



(5) Délib. du Cons. de 1658, 28 août. 



