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un de leurs membres. Les chevaliers de l'arquebuse et les 

 milices bourgeoises fournissaient l'escorte d'honneur, et les 

 gros tambours armoriés de la ville réglaient la marche du 

 cortège (1). 



Dans les circonstances particulièrement critiques , le 

 peuple était invité à se disposer à la confession et à la com- 

 munion, et le magistrat, donnant l'exemple, communiait en 

 corps. Les échevins fournissaient alors des torches avec des 

 écussons aux armes de la ville. Une dévotion, fréquente à 

 Ornans, celle des quarante-heures, était l'occasion de pompes 

 officielles. Il en était de même des jubilés. Par les soins des 

 échevins , l'entrée des sanctuaires à visiter était toujours 

 décorée d'arcs de feuillages et de draperies (2;. Tous les jeu- 

 dis, il y avait à l'église paroissiale, un salut solennel pré- 

 cédé d'une procession, si le temps le permettait. « Aussitôt 

 que le Salve Regina est commencé, celui qui officie va 

 prendre la chappe et avec icelle se met à genoux devant 

 le grand autel, et, ainsi que l'on chante Jesum bénédictum, 

 fait une profonde révérence et va prendre le précieux Corps 

 de Dieu le posant sur le corporal au milieu du grand autel, 

 et, fini le Salve, dit la collecte de Virgine Maria. Après, 

 comme led. officiant, faisant une basse et profonde révé- 

 rence, Ave verum corpus natum de Maria Virgine, les fa- 

 miliers et les enfants de chœur parachèvent. Et après lesd. 

 familiers et lesd. enfants commencent Ave salus mundi, ver- 

 bum Patris, hostia, etc. Lorsqu'on chante Corpus Domini 

 nostri, l'officiant se lève, fait une profonde révérence, prend 

 le précieux Corps de Dieu et, étant fini led. Ave salus mundi, 

 commence salutaris hostia, en montrant à découvert, 

 hors du ciboire, le précieux Corps de Dieu, réitérant par 

 trois fois salutaris hostia. Après quoy, ayant remis le 

 précieux Corps de Dieu aud. ciboire, chante Uni trinoque 



(1) Délïb. du Cons., passim. 



(2) Ibid. 



