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westlich von Panarukan zur Darstellung gebracht — den einzigen 

 überhaupt verzeichneten — und dessen Lage entspricht abermals 

 derjenigen des G. Ringgit. *) 



Die Frage, um deren Beantwortung es sich somit noch han- 

 delt, lautet: Ist das Schiffstagebuch so nachlässig geführt wor- 

 den, dass sich hinsichtlich eines und desselben Gegenstandes vier 

 irrthümliche Angaben einzuschleichen vermochten, oder aber hat 

 wirklich ein Ausbruch des G. Ringgit stattgefunden? 



Die Antwort giebt ein Bericht, den ich in dem von Ca- 

 minho veröffentlichten Werke (lä) vorfand, welches Herr G. P. 

 Rouffaer im Haag mir leihweise für einen anderen Zweck zu 

 überlassen die Freundlichkeit gehabt hatte. 



Nachdem zuvor mitgetheilt worden ist, dass Panarukan ein 

 Handelshafen sei, sowie dass der dort regierende König, der 

 zu den Portugiesen in einem freundschaftlichen Verhältniss stehe, 

 die Gründung einer Mission gestattet habe, worauf der Gouver- 

 neur von Malakka Dom Joao 2 ) im Jahre 1580 durch Vermitte- 

 lung des Bischofs Dom Joao Ribeiro Gaio Barfüssermönche 

 (Franciscaner) dorthin sandte, um Kirchen und Kreuze zu errich- 

 ten, heisst es weiter: „Im Jahre 1593 fand ein schreckliches 

 Ereigniss statt, das wohl werth ist, in der Erinnerung bewahrt 

 zu werden. Es geschah, dass über den Bergen und den höheren 

 Gipfeln derselben einige Schwefelminen mit so gewaltigem Getöse 

 sprangen, dass die ganze Bevölkerung von Panarukan in grossen 

 Schrecken versetzt wurde. Während eines Zeitraumes von 8 

 Tagen gewahrte man nichts Anderes, als mit Donner verbunde- 

 nes Getöse und Feuergarben, die von den genannten Bergen, 

 „Gunos de Panarucan" genannt, hervorbrachen. Während dieser 

 8 Tage fiel aus der Luft eine solche Menge Asche hernieder, 

 dass alle Felder, Strassen, Höfe und öffentlichen Plätze, sowie 

 die Häuserdächer dermaassen damit bedeckt wurden, dass es un- 



x ) Sehr bezeichnend sind auch die Wanderungen dieses Berges 

 auf dem Kartenbilde. Während er auf der ältesten Karte, nämlich im 

 „Journael" (2) noch fehlt, beginnt er seinen Lauf mit der oben ange- 

 führten Darstellung. Bei Joris van Spilbergen (Oost ende West 

 Indische Spiegel, Leyden 1619, S. 114) ist er unter der Bezeichnung 

 „Solfferbergh" als kleine Erhöhung südlich von Panarukan verlegt 

 worden. In dem Werke „Begin ende Voortgangh" (9, S. 61) ist er zu 

 einem mächtigen Berge angeschwollen, unter dem gleichen Namen in 

 die Nähe von Balambangan gerückt, während sein Fuss die Bali- 

 Strasse berührt. Bei Willem van West-Zanen (Derde voornaemste 

 Zee-getogt, t'Amstelredam 1648, S. 10) befindet er sich sogar ganz land- 

 einwärts und zwar südwestlich von Panarukan und nordwestlich von 

 Balambangan. Es ist daher nicht zutreffend, wenn J. Hageman (28, 

 S. 298) den „Solfferbergh" mit dem G. Raun identificirt. 



2 ) Joao de Gama. 



