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in cinigcn geradezu iippigen Exemplaren. Ein Solanum nigrum und 



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an diescr Stelle n . higc noch l.in- 



zu, dass die ganze durchwanderte and dtirchsuchte Strecke etwa einen 

 halben Kilometer vom Bahnhof in Bingerbruck an sich abwiirts in das 



selben^erst ne^mrtSteinen^bCTbaS ist^so d"i nocf'nicbt lange der 

 I'ttanzenwelt Iiier Gelegenheit zum Einwandern gegeben war. 

 Kreuznach. Gcisenheyner. 



Der Zaun von Beifuss und Nesseln. 



(Eine ostpreussische Sage.) 



Fruher wusste Jeder, wie lange er leben wiirde; aber nun 

 eiss es Keiner melir, und das ist so gekommen. 



Da stellte mal ein Mann einen Zaun von Beifuss (Artemisia 

 ulgaris L.) und grossen Nesseln (Urtica dioica L.) her, d. h. 

 p steckte StaJ)e und Stengel rundum in die Erde. 



Wie er noch so daran arbeitete, kam der liebe Gott vorbei, 

 lieb stehen und sagte: Jlorel Du niaehst Die einen sehlechten 

 ,aun; der kann nicht lange halten." 



Der Mann aber antwortete: „So lange ich lebe, wird der 

 iaun schon halten." 



Da fragto der liebc Gott: „Was denkst Du denn, wie lange 

 as ist?" 



„Uber drei TageV sagte der Marny „bin ich tot ; und so 

 inge kann der Zip _ er umfallen!" 



Solche dreiste Antwort argerte den lieben Gott, und er 

 agte: „Von nun an soil kein Mensch wissen, wie lange er 

 ibt!" 



Und dabei ist es auch goblieben. 



Rombitten bei Saalfeld Ostpr., Dez. 1883. 



Korrespondenzen. 



1) Aus Ostpreussen: (Ein Mittel, Kiirbisse gross zu ziehen.) 

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