27i ; 



(2) Det i Texten brugte Orel, J^J betegner flere Slags berusende 

 Drik, med Undtagelse af Viin af friske Druer, her sandsynligviis Mj0d 

 eller stferkt 01. Talen er nenilig om Forberedelsen til det i Norden 

 noksom bekjendte Grav0l. 



(3) Texten bar der betyder en ung Mand, en Karl. R. over- 

 ssetter Ynglinge, bvilket Engl, bar forvexlet med Yndlinge og oversat 

 his favourites. 



(4) Det Vellevnet, hvortil det tillodes den til D0den bestemte 

 Pige at hengive sig, svarer til den store Opmarksomhed, Hinduerne 

 skjamke den Enke, som skal bnendea med sin Mauds Lig. „She is 

 treated with great respect by her neighbours, who bring delicate food 

 etc." Ward, A view of the history etc. of the Hindoos, 3 ed. Vol. II. p. 98. 



(5) At Qvinder blive bramdte paa Baal med deres Mamds Lig er 

 en meget gammel Skik blandt de brahmanske Indere, hvilken uagtet 

 mange Bestrajbelser fra Englsendernes Side endnu iagttages hist og 

 her. Ja endog med en fornem Qvindes Lig blive nogle af hendes 

 Slavinder bramdte. Egerton (a winters tour in India I. p. 196) beretter, 

 at ved Forbramdingen af Dronningen af Nepals Lig, som var foregaaet 

 kort f0r hans Ankomst did, bleve if0lge Nogles Beretning fern, if0lge 

 Andres tre, unge Piger bramdte med Liget. Man angav, at de havde 

 gjort det frivilligen, men flere Hinduer paastode, at det aldrig skeede 

 frivilligt, men at man bed0ver dem med Opium og Bang (berusende 

 Hampesaft) og binder dem til Baalet. 



Brahmanerne angive, at Enker og Concubiner frivilligen. bestige 

 Baalet med sine Herrers Lig. Men hermed stemme ikke Europteer- 

 nes Iagttagelser. Ward, A view of the history etc. of the Hindoos, Vol. I 

 siger saaledes p. XCVI: „Brahmanen jager den skjadvende halvd0de 

 Enke rundt om Baalet og kaster hende som et Stjkke Ved hen ved 

 Siden af hendes Mand, trykker hende ned med Bambusstave og holder 

 hende denned fast, indtil Ilden har ber0vet hende Evnen til at staae 

 op og l0be bort;" og p. LXXI: „Offeret drages til Vferket (Brand paa 

 Baalet) af den milde Brahman, som dandser, skriger og drukner Fa- 

 miliens og Offerets Skrig i Trommens forferdelige Larm." 



med sine Herrers Lig, er bekjendt. Hvorvidt Enker behandledes paa 

 samme Maade, t0r man vel nseppe bestemt benaBgte. Man seer, at Ibn- 

 Fozlan omtaler det som en Skik blandt de ved Wolga boende 

 Norroner. Ibn-Haukul siger: „Russerne er et Folk, som brsender sine. 

 D0de, og med de Rige blandt dem lade deres Piger sig ogsaa brsende 

 af fri Villie. Og Mas'udi ligeledes, idet han taler om Russer og Sla- 

 ver: „Naar en Mand d0er, bliver hans Hustru levende bramdt med 



