Bidrag lil den antikc Philosophies Historic 



Af 



Dr; Ge. Vilh. Lyng. 



I. Om Megari kerne. 



En af de Partier af den antike Philosophis Historie, hvis hid- 

 tilvasrende Behandling har forekommet mig utilfredsstillende, er 

 den megariske Skole, idet dels den hele Skole har faaet en urig- 

 tig Plads, nemlig umiddelbart efter Sokrates selv, dels flere af 

 dens Medlemmer ere blevne ufuldstaendig eller urigtig opfattede. 



Da Aristippos, Stifteren af den kyrenaiske Skole, synes at 

 vaere optraadt som Lserer i Philosophi allerede for sit Bekjendt- 

 skab med Sokrates, Antisthenes, Stifteren af den kyniske, at have 

 nydt megen Anseelse, medens Sokrates levede, Eukleides derimod, 

 Stifteren af den megariske, vresentlig efter Sokrates's Dfld, da 

 hans Hus blev Sokratikernes Saiulingssted, synes allerede Alders- 

 forholdet mellem dom at auvise Eukleides. altsaa Meuarikerne, 

 den sidste Plads som Overgang til Platon; men da alle tre som 



Afgjorende her dog blive Hensynet til selve deres Systemers Ind- 

 hold. Udgangspunktet for Eukleides's Laere er udentvivl det, at, 

 efterat Antisthenes havde bestemt det Gode, Menneskelivets Maal, 

 som Dyden, spurgte Eukleides: hvorfor? d. v. s. hvad er over- 

 hoved det Godes Kjendemeerke? og fandt dette i Enheden (Cie. 

 Acad. II, 42; Arist. Met. XIV, 4 p. 301); det Gode er altsaa det, 

 der pivp.r M«nnAalrAli«At cin Fnhpd ntr Sammenhaene ; men dette 



