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voller, zuverlässig echter Gegenstände in den Besitz des Pastor 

 Kypke in Rehwinkel bei Ball in Pommern gekommen, die aus 

 Napoleon's I. Reisewagen, welcher am Tage der Schlacht bei Belle 

 Alliance am 18. Juni 1815 preussischen Jägern unter Führung 

 ihres Premier -Lieutenants Ribbeck bei Genappe in die Hände ge- 

 fallen war, herstammen und zu dessen täglichen Gebrauchsgegen- 

 ständen gehörten. Der ebengenannte pommersche Geistliche war 

 verheirathet mit der jüngsten Tochter dieses Ribbeck, welcher da- 

 mals königl. Kreis -Rendant in Magdeburg war und ebenda im 

 Jahre 1843 verstorben ist. Nach den nachfolgenden eigenen An- 

 gaben des jetzigen Besitzers bestehen die durch das Ableben seiner 

 Frau auf ihn übergegangenen Stücke: aus einem silbernen Teller, 

 der mit dem bourbonischen Lilien wappen versehen ist, einem sil- 

 bernen Riechfläschchen mit einem eingegrabenen N auf dem 

 Deckel, einem aus drei Abtheilungen bestehenden silbernen Schreib- 

 zeug, einem silbernen Trinkbecher, mit Napoleon's Wappen 

 versehen, einem vom Kaiser getragenen Orden der Ehrenlegion, 

 einem Paar waschledernen Handschuhen und einer französischen 

 Cocarde. Dieselben werden unter Glas und Rahmen in der Studir- 

 stube des Pastors Kypke aufbewahrt. Ausserdem stammt noch aus 

 demselben Nachlass ein noch vorhandener Säbel, dessen kostbare 

 Scheide mit militairischen Emblemen geziert ist, der von keinem 

 Geringeren als von Theodor Körner herrühren soll. 



Eine Aufzählung der aus dem bei Genappe erbeuteten Reise- 

 wagen Napoleon's dem Premier -Lieutenant W. Ribbeck zugefallenen 

 Beutestücke finden wir in den ,, Gedichten eines Bürgerfreundes", 

 Halle 1847, in Commission bei Lippert und Schmidt. Verfasser 

 derselben ist der im Jahre 1854 im Alter von 86 Jahren ver- 

 storbene Senior des Stadt- Ministerii in Halle, Oberprediger Fulda, 

 ein Pathe Geliert's, ein geborener Sachse, der auch in Sachsen und 

 im Besonderen in Leipzig Freunde und Verwandte hatte. Seit dem 

 September 1825 war dessen älteste Tochter Emilie mit dem Jahrs 

 zuvor zum Wittwer gewordenen Ribbeck verheirathet. Vater und 

 Schwiegersohn führten ihren Briefwechsel meistens in Versen. In 

 den angeführten Gedichten eines Bürgerfreundes ist ein Geleitsbrief 

 zu einem Geburtstagsgeschenk für Ribbeck abgedruckt. Das Ge- 

 schenk bestand in einem Bilde, welches das Schlachtfeld von Belle 

 Alliance darstellte, und in dem Gedicht wurde die Ueberreichung 

 mit den Worten begleitet: „Du wärest auch dabei". Hierzu giebt 

 Fulda S. 276 eine Anmerkung, in der er die Ribbeck zugefallenen 

 Beutestücke aufzählt und dann angiebt, dass Ribbeck dieselben in 

 einem zierlichen Mahagonikästchen aufbewahrt und lebenslänglich 

 werth gehalten hätte. Handschuh, Cocarde und Säbel finden keine 

 Erwähnung in diesem Verzeichniss, jedenfalls weil sie sich nicht 

 in dem zierlichen Mahagonikästchen befanden. Auch der Vorgang 

 selbst wird mit kurzen Worten erwähnt. Bekanntlich hielt Napoleon 

 die letzte seiner Schlachten bereits für gewonnen, denn schon 

 begannen trotz des Aufgebots aller Kräfte die englischen Schlacht- 

 reihen zu wanken, als im gefahrvollsten Augenblick Blücher durch 

 den ehernen Mund seiner Kanonen sein Eingreifen auf der rechten 

 Seite und im Rücken der Franzosen, Napoleon zur Ueberraschung 

 und zum Entsetzen, den Engländern zu neuer Ermuthigung, an- 

 kündigte und mit der letzten Schlacht hatte er Alles verloren, nur 

 das Leben war gerettet. Flüchtend, krank warf sich der Besiegte 

 in seinen grossen Reisewagen, dem allgemeinen Rufe folgend: 

 Rette sich, wer kann! Preussische Truppentheile eilten den völlig 

 aufgelösten Reihen der Franzosen nach; noch eine kurze Strecke 

 und der einst nach Weltherrschaft trachtende Kaiser der Franzosen 

 wäre seinem Todfeinde Blücher in die Hände gefallen und wie 

 dieser 2 Tage zuvor bei Ligny durch Nostiz vor der Gefangen- 

 schaft bewahrt wurde, so bei Genappe Napoleon durch einen fran- 

 zösischen Officier. Derselbe hatte rechtzeitig die Gefahr, in welcher 

 der Kaiser schwebte, erkannt, sprengte herbei, riss die Wagenthür 

 auf; Napoleon sprang heraus, wie er war: im blossen Kopf und 

 ohne Mantel, bestieg das ihm dargebotene Pferd und rettete sich 

 in eiligster Flucht vor Gefangennahme auf dem Schlachtfelde. Der 

 Reisewagen mit Allem, was er barg, ward eine Beute seiner Ver- 

 folger. Unter den ersten derselben befand sich der Premier- 

 lieutenant der Jäger W. Ribbeck. Er brachte den Wagen mit 

 seinen Leuten zum Stehen und erklärte ihn mit seinem gesammten 

 Inhalt als Beute. Bei dem Rapport, welcher dem alten Blücher, 

 dem als Oberbefehlshaber die Verfügung über die Beute zustand, 

 erstattet wurde, überwies derselbe, seinerseits auf jeden Anspruch 

 verzichtend, den Wagen sammt dem darin befindlichen Gelde und 

 sämmtlichen Utensilien an die glücklichen Besitzer mit dem Auf- 



trag einer redlichen und friedlichen Theilung seitens der Betheiligten.- 

 Die Erzählungen, nach denen die Mannschaften die Diamanten in 

 Unkenntniss ihres Werthes fortgeworfen und in den Boden getreten 

 hätten, sind jedenfalls übertrieben; trotzdem sind sie seiner Zeit 

 von Mund zu Mund gegangen, allgemein verbreitet gewesen und 

 selbst in guten Geschichtswerken, z. B. im Leben Blücher's von 

 Varnhagen von Ense, vermerkt. 



(Fortsetzung folgt.) 



Vermischtes. 



Ueber den Ursprung der Sammlung Cernuschi, die der verstorbene! 



Millionär Cernuschi der Stadt Paris vermacht hat, erzählt Guy Tomel im] 

 „Journal des Debats" Folgendes: Der Zufall hat eine grosse Rolle bei der' 

 Sammlung dieser Gegenstände gespielt. Von Natur und Temperament war 

 Cernuschi weder Sammler noch globe-trotter. Intim mit dem unter der 

 Herrschaft der Commune eingekerkerten Chaudey, traf es ihn hart, als er von 

 der Hinrichtung des unglücklichen Journalisten erfuhr. Die Verzweiflung 

 über den tragischen Tod dieses Freundes veranlasste ihn, das blutüberströmte 

 Paris zu fliehen und mit dein gleichfalls Chaudey befreundet gewesenen 

 Theodore Duret eine Weltumschiffung zu unternehmen. In Japan bemerkten 

 sie in dem Hotel, in dem sie abgestiegen waren, eine reiche Fülle alte 

 Broncen von hohem, künstlerischem Werthe. Als sie um die käufliche 

 Uebeiiassung eines dieser Gegenstände ersuchten, waren sie aufs Höchste 

 überrascht, als der Wirth für die ganze Sammlung einen Preis forderte, den 

 sie für einen einzigen Gegenstand anlegen zu müssen geglaubt hatten. Der 

 Wirth versicherte sie überdies, dass er ihnen, wenn sie binnen Kurzem 

 wieder vorsprächen, eine neue, ebenso reichhaltige Collektion zur Verfügung 

 würde stellen können. Die beiden Reisenden fanden bald den Schlüssel zu 

 diesem Räthsel: Sie waren gerade während der grossen politischen und 

 religiösen Umwälzung nach Japan gekommen, im Augenblick, da der Mikado 

 sich der Bevormundung durch den Taikun entzog und von den Daimios 

 wieder in seine alte Macht eingesetzt worden war. Die buddhistischen 

 Priester, die sich hauptsächlich auf den Taikun gestützt hatten, fühlten sich] 

 beunruhigt und wollten sich wenigstens in materieller Hinsicht die Zukunft 

 sichern. Sie verkauften daher den Inhalt ihrer Tempel en gros. Als das; 

 Gerücht sich verbreitet hatte, dass Cernuschi und sein Begleiter alle schönen, j 

 ihnen angebotenen Gegenstände aufkauften, brachte man karrenweise die 1 

 Broncen zu ihnen. Da sie beim besten Willen nicht alle Angebote annehmen 

 konnten, stellten sie täglich eine Sammlung der schönsten Gegenstände zu- 

 sammen, die ihnen stets für die von ihnen angebotenen Preise überlassen 

 wurden. In wenigen "Wochen hatten sie auf diese Art eine unschätzbare 

 Sammlung von Kunstgegenständen zusammengebracht. Es muss dabei zur 

 Erklärung bemerkt werden, dass sie die ersten Fremden waren, die im Innern 

 Japans gemünztes Geld für Kunstgegenstände zahlten. Heute hat sich na- 

 türlich die Sachlage sehr geändert. Der schönste Streich der beiden Fremden 

 war die Erwerbung des Buddha von Meguro. Duret erzählt darüber: ,,Als 

 die Leute unseren unersättlichen Heisshunger bemerkten, führten uns einige! . 

 Schnüffler nach dem in der Bannmeile von Yeddo gelegenen Meguro. Ehe- | 

 dem hatte dort ein Tempel gestanden, aber eine Feuersbrunst hatte ihn zer 

 stört und seitdem stand der Buddha einsam inmitten der Bäume und der 

 Hütten. Für Sammler war das ein unvergleichlicher Fund. Man liess den 

 Besitzer des Grundstücks rufen; er willigte ein, die Gottheit zu verkaufen 

 und der Handel wurde abgeschlossen. Sofort wurden Hämmer und Zangen! 

 herbeigeholt und die rechte Hand, die das Standbild ausgestreckt hielt, vom 

 Arme losgelöst und von uns mitgenommen. Das war immerhin schon etwas.] 

 Da es spät geworden war, kehrten wir nach Yeddo zurück und sandten ainjj 

 nächsten Tage ein ganzes Bataillon von Arbeitern und Handwerkern, um den)} 

 Buddha abzuholen. Kaum hatte s ch die Nachricht von der Entführung desj; 

 Buddha verbreitet, als das ganze Land in der Umgebung in Aufregung ge-J 

 rieth. Am nächsten Tage sahen wir mit flehenden Gebärden eine Masse 

 grosser und kleiner Leute auf uns zukommen und sich unserem Hotel gegen- 

 über auf offener Strasse zur Erde niederwerfen. Sie liessen uns sagen, dasB' 

 sie unser Geld zurückbrächten und ihren Buddha wieder haben wollten.; 

 Sie können sich denken, wie wir sie empfingen! Was geschehen, ist ge-; 

 schehen. Nachdem sie mehrere Tage in gleicher Weise zu uns zurückgekehrt 

 waren, erfuhren sie endlich, dass der Gott eingepackt und schon auf dem! 

 Wege nach Yokohama und Europa war, von da an blieben sie aus." — Deij, 

 Buddha von Meguro ist ein prächtiges Bildwerk, das, die Strahlenkrone ein| 

 gerechnet, 4,26 m hoch ist. Er sitzt mit übereinandergekreuzten Beinei 

 auf einer Lotosblume und streckt die Rechte in einer halb beschwörenden 

 halb segnenden Geste aus. — Als Duret und Cernuschi in China anlangten 

 waren sie bereits leidenschaftliche Sammler geworden. Ihre Reise wurdf 

 jetzt zu einer wahren Hetzjagd auf Antiquitäten. Auch in dem himmlischen 

 Reiche gelang es ihnen, da sie hier ebenfalls die ersten Sammler waren 

 Broncen der allerältesten Dynastieen zu wahren Spottpreisen und in grossei 

 Massen zu erwerben. S.-P. j 



Der Werth der Bücher im Mittelalter war ein ausserordentlicher 

 Antonio Peccatelli von Palermo, der um 1360 lebte, verkaufte sein Landgut: 

 um für dasselbe den Titus Livius zu erwerben. Jacobo Piccolo, Kardina 1 

 von Pavia zahlte für ein Exemplar des Plutarch achtzig Dukaten. Einj 

 Gräfin von Anjou gab im fünfzehnten Jahrhundert für ein Buch 200 Schafej 

 50 Scheffel Weizen und ebensoviel Roggen. Das Verleihen eines Buchöi 

 wurde für so wichtig erachtet, dass im Jahre 1299 der Bischof von Win 

 ehester, als er aus einem Kloster eine Bibel entlieh, ein auf das Feierlichst 

 gestelltes schriftliches Versprechen geben musste, dieselbe zurückzuerstattei 

 Ludwig XI. musste 1471 eine grosse Geldsumme deponiren und mehrei 

 adelige Bürger als Geiseln stellen, bevor er ein Buch von der medicinische 

 Fakultät zu Pavia geliehen erhielt. S.-P. 



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