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DR. K. KROGH-TONNING. 



[Xo. 2. 



profecta. — Non ergo auxilia et effectus prædestinationis confert 

 Deus pro ratione liberi arbitrii fiituri, sed pro suo beneplacito 

 ex sua misericordia et liberalitate spir at tibi vult, aliis parcius, 

 aids abundantius, omnibus tamen sufficienter ad salutem. — lu 

 potestate (hominis) non est efncere, ut Deus ex infmitis rerum 

 ordinibus quos eligere poterat, eum potius eligeret, in quo 

 prævidebat illum pro sua libertate perveuturum in vitam 

 æternam, quam alium. 1 



Molina sowohl wie Bellarmin leugnen auf das Bestimmteste r 

 dass Jemand aus natiirlicher Kraft so glauben kann, wie es 

 øvm Heil nothivendig ist. Ilberhaupt: Was auch der Mensen 

 durch naturliche Kraft leisten komite, so steht es doen in 

 keinem Verhåltniss zur Erreichung der ubernaturlichen, zum 

 Heil nothwendigen Gnade: 



Neque vero mirius constanter et afnrmate Molina negat,. 

 viribus naturæ credi posse ut oporteat. Bellarrninus plane 

 idem dicat, quod MoJiua. 2 — Quidquid igitur homo natura? 

 viribus agit nulla prorsus proportione ad gratiam supernatu- 

 ralem comparandam refertur. 3 



Alle Jesuiten verwerfen mit „Abscheu" den Missbrauch., 

 den pelagianisirende Hichtungen getrieben haben mit der 

 Lehre von der scientia media — in Folge welcher Gott unser 

 Verhalten zu seiner Gnade vorhergesehen hat — als ivenn die 

 vorliergesehenen guten Werhe wahre Ver di enste sein sollten, ivelche 

 Gott dazu bestimmen, uns seine Gnade zu geivahren. 



Omnes Jesuitæ detestantur illud, quod abusi scientia 

 media Pelagiani docuerunt: ill a bona opera prævisa vera ejus- 

 modi merita esse, quibus Deus, si ea futura præviderit, 

 moveatur ad baptismum, gratiam, salutem homini conferenda. 4 



Wo bleibt da ein Platz fur den Semipelagianismus in 

 der jesuitischen Gnadenlehre? Wir haben ihn bisher nicht 

 entdecken konnen, sondern viel mehr die entscheidendsten 

 Zeugnisse fur das Gegentheil. Aber vielleicht verbirgt er 



1 L c. 229 f. 



2 L. c. 271. 



3 L. c. 272. 



4 L. c. 313. 



