1894.] DIB GNADENLEHRE UND DIE STILLE RE FORMATION. 



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Dollinger von den „Altglåubigen" unter uns gesagt hat, wenn 

 wir bei diesem Ausdruck an Diejenigen denken, welche geråde 

 im Gegensatz zu der neueren Vermittelungstheologie versucht 

 haben, den „altlutherischen" BegrifT von der Rechtfertigung, 

 und was damit in Verbindung steht, zu erneuern? 



Es låsst sich allerdings nicht leugnen, dass es in der 

 neueren Zeit Manner giebt, die fur eine solche Repristination 

 des urspriiEglichen Evangelismus arbeiten. Sie halten daran 

 fest, dass sich der Mensch wåhrend der Bekehrung pure 

 passive oder wie Stock und Stein verhålt (vergl. die Concordien- 

 formel); dass es — kraft der objectiven Versohnung — eine 

 Rechtfertigung des ganzen Geschlechtes giebt ohne alle sub- 

 jectiven Bedingungen, eine „ Weltrechtfertigung" ; dass die 

 Sundenvergebung folglich allen Menschen ohne Ausnahme 

 gehort, ein Gedanke, der den zugespitztesten Ausdruck in 

 der Behauptung erhalten hat, dass Judas mit der Vergebung 

 seiner Slinden in der Holle liegt; dass es fur den Einzelnen 

 nur gilt, zu der Gewissheit zu kommen, dass er eigentlich 

 die Sundenvergebung besitzt, trotz aller Abscheulichkeit des 

 Lebens; dass es — umgekehrt — an und fur sich und Gott 

 gegentiber ganz bedeutungslos ist, wie viel Gutes sich in 

 seinem Herzen bewegen und in seinem Leben vollbringen 

 moge; das Eine wie das Andere aus dem Grunde, weil es der 

 rechtfertigenden Gnade gegentiber nicht darauf ankomme, 

 gut zu sein, sondern nur gut zu scheinen und verborgen zu 

 bleiben vor dem richtenden Blicke Gottes unter dem Gewande 

 von Christi Gerechtigkeit, welches der Slinder im Glauben 

 empfångt, d. h. mit der leblosen, mechanischen Hand eines 

 Automaten. 



Es giebt allerdings einen Evangelismus dieser Art auch 

 in unserer Zeit. Aber wir erlauben uns, wenn Rede 

 davon ist, eine Totalansicht der kirchlichen Physiognomie 

 der Zeit zu gewinnen, diese Richtung ausser Betracht zu 

 setzen. Sie wird von kleinen Haufen fanatischer Luther- 

 verehrer vertreten, deienArbeit darauf hinausgeht, die Stoica 

 et Manichæa deliria zu repristiniren, liber die, Melanchton 



