CHRISTIANIA VIDENSK.-SELSK. FORHANDL. 1 8 7 7. NO. 9. 



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stimmten Bestiramungsprincipe z. B. der Hohe, der Farbe iiber- 

 haupt, oder, subjectiv genommen, das bewu&ste Bewahren des Gei- 

 stes von seiner Freiheit in der bestimmten Beziehung, sein Halten 

 der Wagschalen der Bestimmungsalternative in derSchwebe. Noch 

 weniger wird daher selbstverstandlich diese Erklarung durch die 

 blosse Reproduction und ihre Gesetze hinreichen in complicirteren 

 Fallen, niimlich bei concreteren Vorstellungen, wo eine blosse As- 

 sociation oder Zusammenlegung der Bilder flir sich ohne Abstrac- 

 tion d. h. Bewusstsein ihres allgenieinen Bildungsprincipes gar kein 

 neues gleichartiges Bild erzeugen kann. Wir nehmen unter solchen 

 concreteren Vorstellungen oder Bildern wieder die einfachsten oder 

 abstractesten, um wieder die Theorie an den flir sie giinstigsten 

 Beispielen zu priifen, also wieder geometrische Schemata, aber jetzt 

 Flachenfiguren wie Schemata des Kreises und des Dreieckes, wo- 

 bei zu beraerken ist, dass wir hier natiirlicherweise gar nicht von 

 der mathematischen, verstandigen Construction dieser Figuren d. 

 h. ihrer Exemplification nach den in den Definitionen enthaltenen 

 Begriffen, sondern allerdings von einer åhnlichen Operation, aber 

 auf einer niedrigeren Bewusstseinsstufe, nåmlich der ersten, nai- 

 ven Bildung der Allgemeinvorstellung — z. B. des Runden — und 

 ihres Schemas, woraus erst durch weitere Reflexion der matheraa- 

 tische, verståndige Begriff entsteht. Fragt man also, wie entsteht 

 die erste Allgemeinvorstellung und das erste Schema des Runden 

 oder des Kreises, so ist allerdings auch dazu die Association vieler 

 åhnlichen A^orstellungen ein unentbehrliches Mittel, aber ein Mittel 

 das offenbar hier noch weniger fiir sich geniigt. Nehmen wir es rein 

 åusserlich oder bestimmt mathematisch, so werden ja bei der Zusam- 

 menlegung zwei vollkommene, regelmåssige Kreise, welche sich also 

 durch ihre Grossen d. h. Radien unterscheiden, abgesehen von diesen, 

 einander nur in einem Punkte bertlhren, (zwei Dreiecke nur in einer 

 Linie) und zwei unregelmåssige, nur annåhernd kreisformigen Fi- 

 guren von derselben Grosse, wenn man sich daraus die Allgemein- 

 vorstellung gebildet denkt, in mehreren Schneidungspunkten, wel- 

 che dann, wenn man keinerlei abstractes Bewusstsein oder Ahnung, 

 nåmlich des allgemeinen Formationsprincipes voraussetzt, entweder 



