1891.] DIE LEHRE HEGELS VOM WESEN DER ERFAHRUNG. 



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heit in der konstitutionellen Monarchie liegt, wo — wie es sich 

 auf diesem endlichen Gebiete ziemt — das Allgenieine fur sich 

 besteht in der Person des Fursten, das Besondere, die Unter- 

 thanen fiir sich seine Kechte auf eine oder die andere Weise 

 geltend macht. Hierdurch werden das Allgemeine und das Be- 

 sondere sich gegenseitig corrigiren, so dass der Staat in voller 

 Wahrheit und im Gliick gedeiht. Die mehr detaillirten Eigen- 

 heiten der Hegelschen dialektischen Methode darzustellen ist 

 nicht fiir unsere Aufgabe nothwendig. Die dialektische Methode, 

 die hier Anwendung gefunden hat an dem politischen Beispiele, 

 wdrd mit der dem verschiedenen Gegenstånden angemessenen 

 Modification sich beståtigen als die allein wahre, wo es sich um 

 Ermittelung philosophischer Wahrheit handelt. 



In welchem Yerhåltniss steht nun erstens die rein empirische 

 Methode zu der dialektischen Methode? Wir haben schon ge- 

 sehen, in welcher Hinsicht jede Methode, die das Allgemeine 

 sucht und von dem Allgemeinen durchdrungen ist, so auch die 

 dialektische Methode, die reine Empirie ausschliessen muss. Es 

 fragt sich jedoch, ob diese Empirie nicht eine positive Bedeu- 

 tung haben kann^ fiir die dialektische Methode? Wir konnen 

 auf eine solche Frage unbedingt bejahend antworten. Wir haben 

 gesehen, dass die dialektische Methode Hegels sich iiberall auf 

 dem Boden der Wirklichkeit bewegt. Sie behandelt nichts als 

 das, was existirend ist. Die Existenz oder die Wirklichkeit ist 

 fiir ihre Bewegung maassgebend. Wie sollte Hegel auch zu 

 allen jenen concreten Gegenstånden, an denen er die dialektische 

 Methode entfaltet, ohne die Erfahrung kommen? Wohl zeigt sich 

 die reine empirische Methode zuriicktretend bei dem Aufbau des 

 Systems, und warum£diess der Fall ist, haben wir schon gesehen. 

 Dass aber die empirische Methode vorausgegangen und voraus- 

 gesetzt ist, obschon aufgehoben, konnen wir daraus sehen, dass 

 ihr unmittelbares Resultat in die methodische Entwickelung mit- 

 aufgenommen ist. Die dialektische Methode zeigte sich uns ja 

 als die begriffsmåssige. Der Begriff hat aber einen Inhalt. Dieser 

 Inhalt muss als existirend gedacht und als empirisch gewonnen 

 fcetrachtet werden. Alle Glieder der Methode haben, wie 



