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DR. GEORGE KENT. 



[No. 5. 



heben, dass Hegel dieselben Gedanken geltend macht und sie 

 beim Aufbau seines ganzen Systems befolgt hat. Hegel nimmt 

 auf solche Weise die wahre mittlere Steiking zwischen einseitiger 

 Empirie und einseitigem Idealismus ein. Dem realistischen 

 Drang der Zeit wollen wir zugestehen, dass die Hegelsche Phi- 

 losophie von ihrer realen Seite gesehen vielleicht an vielen 

 Punkten unter Mitwirkung der modernen Wis sens chaf ten be- 

 richtigt und erganzt werden miisse. Fur solche Erganzung und 

 Berichtigung ist sie auch durchaus empfånglich, ohne dass ihr 

 Sinn dadurch verwandelt wird. Gewiss bezeichnet Hegel seinen 

 Standpunkt als den absoluten, aber dies hindert, wie wir aus 

 seiner Erkenntnistheorie gesehen haben, nicht, dass die Philo- 

 sophie in einem immer regen Streben sich befindet. Nach dem 

 Drange einer spateren Zeit alles ins Einzelne auf empirische 

 Weise zu ermitteln, hat sich die Wissenschaft in ihre einzelnen 

 Theile aufgelost und das Band der allbeherrschenden Idee von 

 sich geworfen. Wir geben zu, dass die Wissenschaft dabei in 

 mannigfacher Weise gewonnen hat. Aber wir glauben die idealen 

 Ziige, die sich namentlich in dem Eiickgange auf Kant zeigen, 

 nicht misszudeuten, wenn wir hoffen, dass dies ideale Streben in 

 noch hoheren Grade, als es bei Befolgung Kantischer Principien 

 moglich ist, sich der Realitåt bemåchtigen werde, und dass He- 

 gelsche Gedanken dann auch einen grosseren Einfluss uben wer- 

 den, nach den prophetischen Worten Forsters am Grabe Hegels: 

 Seine Lehre zu bewahren, zu verkiindigen, zu befestigen, sey 

 fortan unser Beruf. Zwar wird kein Petrus aufstehen, welcher 

 die Anmassung hatte, sich seinen Statthalter zu nennen, aber 

 sein Reich, das Eeich des Gedankens, wird sich fort und fort 

 nicht ohne Anfechtung, aber ohne Widerstand ausbreiten; den 

 erledigten Thron Alexanders wird kein Nachfolger besteigen, 

 Satrapen werden sich in die verwaisten Provinzen theilen, aber 

 wie damals die griechische Bildung, so wird diese deutsche Wis- 

 senschaft, wie Hegel sie in mancher durchwachten Nacht bei 

 stiller Lampe ersann und schuf, welterobernd in dem Gebiete 

 der Geister werden. 



(Gedruckt am 28 May 1891.) 



