76 



Folden staaer Freishorn, dog meget lavere end hiint, i Sydost og 

 til Syd staae Lille- og Store-Thor (det sidste et kuppelformigt 

 Fjeld, det første spidst). En græsrig Dal dannes imellem disse 

 Fjelde, der kaldes Lauradalen, hvilke blotte Navne ligesom pege 

 hen til Noget, der kan tiltrække sig vor Opmærksomhed. For 

 nu henimod 80 Aar tilbage besteg en Paul Hesteflot, en Rasmus 

 Ringsæter og en Ole Sollied det Fjeld Folden. Da stod Huset, 

 undtagen Tåget var indfaldet. Da disse Mænd begyndte at un- 

 dersøge, hvad der maatte være deri, fandtes der en Deel Folke- 

 haar og Negler, 1 hvorved de betoges af Frygt og snarest muligt 

 forlod Stedet." 



Hr. Neumann yttrer herved den Formodning, at Haarene og 

 Neglerne kunne være Levninger af et ulykkeligt Menneske, som 

 der kan være omkommet. Men, da der ikke er Tale hverken om 

 Been eller om Hjerneskal, hvilke dog snarere maatte vække Op- 

 mærksomhed end Haar og Negler, er Biskopens Formodning 

 lidet sandsynlig. Thi tænker man sig Legemet fortæret paa Ste- 

 det, maatte Benene der være efterladte, og tænker man sig det 

 bortslæbt af Rovdyr, kunde Haar og Negler ei være blevne tilbage. 

 Jeg er derfor mere tilbøielig til at troe, at Huset har været en 

 Art Tempel, hvor Folk i Hedendommens Dage enten har opbeva- 

 ret Haar og Negler af sine Helgener, (eller af Afdøde i Alminde- 

 lighed), eller hvor de i en vis Epoche af sit Liv have klippet sit 

 Haar og sine Negler i religiøs Hensigt. 



At vælge høitliggende og vanskelig tilgjængelige Steder til 

 Pladse for Bod og Andagt var i Oldtiden især blandt Buddhisterne 

 sædvanligt. Som et af de mærkeligste Exempler herpaa kan jeg 

 nævne Adams Tinde i den sydlige Deel af Øen Ceylon. Dette 

 Bjerg hæver sig til en Høide af 7420 Fod, og paa dets Top tindes 

 en Fordybning, som har nogen Lighed med Sporet af en Menne- 



1 Rædselen ved at finde. Negler og Menneskehaar var vel begrundet i Reminiscents 

 om, at saadanne i Fortiden antoges at benyttes ved Udøvelse af Hexekunster. 

 Det heder i den af Hadorph udgivne Dalalagh S. 5: „Gribes en Kone i Trold- 

 dom med Horn og Haar, er det 40 Marks Sag;" og Udtrykket Horn forklares 

 af Suhm i hans Bog om Odin S. 375 ved Negler. 



