424 



saa vidt vi kjende den, i Regelen svarer til det elektromagne- 

 tiske Forhold (østlig Omdreining om Polariteten), kan vel antages 

 at være Følgen af en elektrisk Strømning i den nu splittede, men 

 endnu i sit Indre gjærende Masse, som ved Afkjøling af de conden- 

 serede Legemers Yderside, hvori Elektriciteten især ytrer sig, 

 har bragt Strømmen saa vidt til at sagtne, at Bevægelsen ikke 

 følger Faldets Lov, medens Ætheren vel ikke er uden al Mod- 

 standskraft. Men hvorledes det end hermed forholder sig, maa 

 dog Saameget ansees givet, at der af det ovenberørte Forhold 

 mellem Enhed og Flerhed udspringer ei alene en Bevægelse, men 

 ogsaa en Forandring i Virkeligheden, der maa være gjennem- 

 gribende saa vel i de største som i de mindste Kredsløb, medens 

 det Hele i sit Væsen er uforandret, ei alene hvad dets Enhed, 

 men ogsaa hvad dets Flerhed angaaer, som allerede ovenfor 

 paapeget. 



Det gjælder imidlertid at skjelne mellem Væsen og Vir- 

 kelighed, og dette er i mange Tilfælde en vanskelig Sag, til 

 Exempel ved en Mængde organiske Individer, som udvikle sig 

 gjennem en Række af Forvandlinger, hvis Sammenhæng skjuler 

 sig for den almindelige Iagttagelse, hvorved man forledes til at 

 betragte samme Dyrs forskjellige Skikkelser som lige saa mange 

 væsentlig forskjellige Dyr. Om Slægtenhedens selvstændige 

 Væsenhed kan ogsaa tvistes. Men da dette Spørgsmaal kræver 

 en udførligere Besvarelse, maa det her forbigaaes. 



I den organiske Natur røbe de forskjellige Typer ei alene de 

 forskjellige Væseners qvalitative Særegenheder, men ogsaa deres 

 qvantitative Maal, der i en vis Forstand kan kaldes selvbestemt 

 Endelighed — hvilket paa en Maade ogsaa kan siges om den 

 saakaldte uorganiske Natur med Hensyn til dens Krystalisations- 

 former, Æqvivalentforhold og Deslige. Men for det Første er 

 herved at bemærke, at denne qvantitative Selvbestemmelse som 

 al anden Indskrænkning maa betragtes som Exponent af For- 

 holdet mellem indre saa vel som ydre, i forskjellig Retning vir- 

 kende, Potentser, da ingen Enhed findes, som ikke indeholder 

 en Flerhed eller Modsætning, hvis forskjellige Led i forskjell igt 



