10 (C. 6, 18— 7,4) 



J. BELSHEIM. 



(f. 7— 9) No. 5. 



uobis in palam. 19. nolite theusaurizare uobis thensauros super 

 terram, ubi tinea et erugo disperdit, et ubi fures effodiunt et 

 furantur. 20. thensaurizate autem uobis thensauros in caelo, ubi 

 neque tinea neque erugo (f. 8 a) exterrainat, et ubi fures non 

 effodiunt et furantur. 21. ubi enim fuerit thensaurus tuus, ibi 

 erit et cor tuum. 22. lucerna corporis tui est oculcs(!) tuus; si ergo 

 oculus tuus simplex fuerit, totum corpus tuum lucidum erit. 

 23. si uero oculus tuus nequa(!) fuerit, totum corpus tuum tene- 

 brosum est. si ergo lumen quod in te est, tenebrae sunt, ipsae 

 tenebrae quantae sunt! 



XIIII. 24. Nemo potest duobus dominis seruire, aut enim 

 unum odiet et alterum amabit, aut unum patietur et alterum 

 contemnet; non potestis deo seruire et mammonae. 25. ideo dico 

 uobis: nolite cogitare in corde uestro. quid manducetis, aut quid 

 bibatis, neque in corpore uestro quid induatis; nonne anima 

 plus est quam esca, et corpus quam uestimentum? (f. 8 b) 26. 

 respicite uolatilia caeli, quoniam non serunt neque metunt neque 

 congregant in horrea, et pater uester caelestis pascit illa, nonne 

 uos magis plus(!) estis illis? 27. quis autem uestrum potest adicere 

 staturae suae cubitum unum ? 28. et de uestimento(!) solliciti estis? 

 considerate lilia agri quemadmodum crescunt, non laborant neque 

 neunt(!). 29. dico autem uobis, quoniam nee solomon in omni 

 gloria sua uestitus est, quomodo unus ex istis. 30. quod si fenum 

 agri, quod hodie est et cras in clibanum mittitur, deus sic uestit, 

 quanto magis uos, pusillae fidei? 31. nolite ergo solliciti esse dicen- 

 tes, quid edemus, aut quid bibemus, aut quid uestiemur? 32. omnia 

 enim haec gentes inquirunt. scit enim pater ue(f. 9 a)ster cae- 

 lestis quod borum omnium indigetis. 33. quaerite ergo pri- 

 mum regnum dei et iustitiam eius, et haec omnia adponentur 

 uobis 34. nolite ergo cogitare de crastino, crastinus enim dies 

 ipse sibi cogitauit(I). sufficit enim diei malitia sua. C. 7,1. nolite 

 iudicare ut non iudicemini; 2. in quo enim iudicio iudicaueritis, 

 in eo iudicio iudicabitur de uobis, et in qua mensura mensi fueritis, 

 eadem remitietur(l) uobis. 



XV. 3. Quid autem uides festucam in oculo fratris tui, et 

 trabem in oculo tuo non uides? 4 aut quomodo dicis fratri tuo: 



