22 (C. 13. 4 23 



J. BELSHEIM. 



f. 25— 27 1 [NO. 5. 



bolis dicens: ecce exiit seininator seminaus semen suum; 4. et 

 dum seminat, quaedam ceciderunt secus uiam, et uenerunt uolu- 

 cres caeli et comederunt ea. 5. quaedam autem ceciderunt in 

 petrosa, ubi non habebat terram multam, et continuo exorta 

 sunt; et quia non habebant altitudinem terrae, 6. sole orto aestua- 

 uerunt; et quia radicem non habebant aruerunt. 7. alia autem 

 ceciderunt in spinis, et creuerunt spinae et suffocauerunt ea. 

 8. alia uero ceciderunt in terram bonam et dabant fructum; 

 aliud centesimum, aliud sexagesimum, aliud tricesimum. 9. qui 

 habet aures audiendi audiat. 10. et accedentes (f. 26 a) discipuli 

 eius dixerunt ei: quare in parabolis loqueris ad eos? 11. quibus 

 respondens dixit illis: quoniam uobis datum est nosse arcana 

 regni caelorum, illis autem non est datum. 12. quicumque enim 

 habet, dabitur ei et abundabit ; qui autem non habet, etiam quod 

 habet auferetur ab eo. 13. ideo in parabolis loquor illis, ut 

 audientes non audiant. et uidentes non uideant et non intellegant. 

 ne quando conuertantur et sanem illos. 14. et tune inplebitur in 

 illis prophetia eseiae dicentis: uade et die populo huie: aure 

 audietis et non intellegetis ; et uidentes uidebitis,. et non aspi- 

 cietis; 15. incrassatum est enim cor populi huius, et auribus suis 

 grauiter audierunt, et oculos suos concluserunt, nequando uideant 

 oculis et auribus audiant (f. 26 b) et corde intellegant et con- 

 uertantur et sanem illos. 16. uestri autem beati oculi qui uident, 

 et aures uestrae quae audiunt. 17. amen dico uobis: quod multi 

 prophetae et iusti desiderauerunt uidere quae uidetis, et non 

 uiderunt, et audire quae uos audistis et non audierunt. 18. uos 

 ergo audite parabolam seminantis. 19. omnis qui audit uerbum 

 regni et non intellegit, uenit malignus et rapit quod seminatum 

 est in corde illius; hie est qui secus uiam seminatus est. 20. qui 

 autem supra petrosa loca seminatus est, hie est qui audit uerbum 

 et confestim cum gaudio excepit illum(!); 21. et non habet radicem 

 in se, sed est temporalis. facta autem tribulatione uel perse- 

 cutione propter uerbum continuo scandali(f. 27a)zatur. 22. qui 

 autem in spinis seminatus est, hie est qui uerbum audit et a 

 sollicitudine saeculi et uoluptas(!) diuitiarum suffocat uerbum et 

 sine fructu efficitur. 23. qui autem in terram bonam seminatus 



