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zwar aus einer tieferl legenden, im Geinüthsleben auch des weiblichen 

 Thieres ruhenden Ursachen. Es fehlt ihm nicht die Tendenz, einem 

 Lustgefühle tönenden rhytmischen Ausdruck zu geben, ebensowenig, als 

 ihm das Organ dazu fehlt. Aber das „ewig Weibliche" legt auch dem 

 Vogel eine gewisse Beherrschung und Reserve auf, sei es nur die 

 Selbstbeherrschung, den Anschein bescheidener Zurückhaltung durch ein 

 gewisses Sprödethun zu wahren, bald unbewusst und bald mit wohl- 

 berechneter Absicht. Die Erfahrung, dass die Liebeslust des Männchens 

 durch Gleichgiltigkeit und Widerstand gereizt und bis zur Raserei 

 gesteigert werden kann, lässt das Vogel weibchen alle Künste, „abge- 

 feimter Coquetterie" entfalten, von der Mantegazza sagt-/ „Kein 

 Weib der Welt kann die abscheuliche Raffinirtheit eines Kanarienvogel- 

 weibchens übertreffen, welches dem Ungestüm des Männchens anscheinend 

 Widerstand leistet. Alle die unzähligen Arten, womit die Frauenwelt 

 ein Ja unter einem Nein verbirgt, sind nichts gegen die abgefeimte 

 Coquetterie, die verstellten Fluchtversuche, die Bisse und die tausend 

 Kniffe der weiblichen Thierwelt." Aehnlich Brehm, Thierleben IV. 215. 

 Der männliche Vogel findet an dem Weibchen das anziehend und begehrens- 

 werth, was ihm selber abgeht. Das Gegensätzliche sucht er bei ihm mit 

 elementarer Gewalt auf. Der kräftige Gesang beim Weibchen würde ihn 

 gerade so anmuthen wie der Bart bei einer Frau den Mann. Ein Grund 

 mehr für das Weibchen zu lautlicher Selbstbeschränkung und Zurück- 

 haltung. Der Mann wirbt, so lautet ein morgenländisches Sprichwort, 

 um Liebe mit dem Munde, das Weib blos durch Mienen und Geberden. 

 Bei dem Vogelgeschlechte, bei dem das Liebesleben mehr und intensiver 

 als bei irgend einer anderen Thiergattung sich entfaltet, ahnt, fühlt 

 und weiss das Weibchen, dass eine bescheidene Anmuth, die stille 

 Kraft, das Unauffällige und dabei doch Vielsagende zarter, leiser Kund- 

 gebung, Reize sind, welche unwiderstehlich auf das Männchen wirken, 

 es zum Begehren entflammen, und darnach richtet das Weibchen sein 

 Benehmen gegen den Liebeswerber ein. Uebrigens sagt Toussenel: 

 „Der Gesang ist auch dem Weibchen gegeben ; uud wenn es keinen 

 Gebrauch davon macht, so ist es darum, weil es mehr und besseres zu 



Bäumen reichen Garten ein Paar Rabenkrähen. Eines Nachmittags hörte 

 ich im Garten plötzlich ein von viele 11 Krähen herrührendes Gekrächze, 

 und als ich mich der Niststelle der Krähen näherte, da flog von dem 

 Baame, auf dem das Nest stand, eine grössere Zahl Krähen ab, die noch 

 längere Zeit den Baum umkreisten und wie die Jungen heftig schrieen. 

 Damals konnte ich mir die Ursache dieses gewaltigen Aufruhres unter 

 den Krähen nicht erklären, den nächsten Morgen aber hatten die Jungen 

 das Nest verlassen. Hier machte ich dieselbe Beobachtung bei Staaren. 



