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deren Auffassung und Deutung erkennbar. Die superstitiöse wie die 

 poetische Symbolik hat sich dem Tongehalt und der Klangfarbe der 

 Vogelstimmen angepasst, welche je nach ihrer Lautqualität als gute 

 oder schlechte Vorbedeutung galten, Lust oder Unlustempfmdungen 

 weckten, bald einen bestimmten unverkennbaren Character, bald einen 

 vieldeutigen an sich tragend. Die Lautgebung mancher Vögel war immer 

 und überall misstönend und unangenehme Eindrücke, Wahnvorstellungen 

 oder Stimmungen weckend, wie der Kaben, Krähen u. s. w. (Vgl. 

 Horaz, III. Ode 27 V. 16, Virgil, Ecl. IX. 15, Georg I. 388, 410), 

 oder auch wohlklingend und angenehme Vorstellungen erzeugend. Bei 

 Andern hingegen liess sie mehrfache Deutungen zu und beeinflusste 

 demgemäss die Wahrnehmung. Aus dem Kukuksrufe hörte man, von 

 gewissen Ideenassociationen und begleitenden Umständen geleitet, bald 

 Ermunterung, bald Hohn, bald frohe, bald verstimmende Laute hervor. 

 Im Buche der Natur liest am Ende Jeder, mehr, als er zugeben will, 

 seine eigenen Gedanken und hört in ihren Stimmen oft nur den Nach- 

 und Widerhall der eigenen Stimmung : Liebesjauchzen, Lob- und Dankes- 

 hymnen, Kampfesrufe, Dithyramben wie Elegien, Nänien und Todes- 

 seufzer, freudig helle und schmerzlich trübe Erinnerungen. Das war so 

 immer und überall und ist es jetzt etwa anders geworden? Wenn wir 

 den Anschauungen der Alten über Vogelsang nachgehen und dabei 

 gewissermassen diesem selber lauschen, stehen wir, ehe wir uns dessen 

 versehen, vor der Frage : Singen die Vögel jetzt gerade so, wie vor alten 

 Zeiten? Um gegenwärtig darauf Bescheid ertheilen zu können, hätten 

 die Alten die Fähigkeit haben müssen, Vogelmelodien in Noten zu setzen, 

 und die Freundlichkeit, Partituren davon auf uns zu überliefern. Wohl 

 hat auch früher der kindliche oder schelmische Sinn Gefallen daran 

 gefunden, Vogelstimmen in menschliche Sprachlaute zu übersetzen, ihnen 

 sogar anklingenden Wortsinn unterlegend, woran sich noch immer manches 

 Frohgemüth ergötzt. Aber wer wollte daraus Schlüsse ziehen auf den 

 Tongehalt, die Articulationsstufen und den Lautwandel des Vogelsanges, 

 auf dessen fortschreitende Entwicklung oder dessen Rückfall? Ebenso- 

 wenig als man nach vielen Jahren über den Wachtelschlag wird urtheilen 

 können nach dem „Schmeckt der Weck?", das der lustige, sangesfrohe 

 Baumbach daraus hörte. 



Seufzt auch mancher Alte: in meiner Jugend haben die Nachtigallen 

 schöner gesungen als jetzt, so sind daran nicht unsere Nachtigallen 

 schuld, sondern das leidige Alter, wo die Pulse nicht mehr mitsingen 

 und das Herz den Tact nicht mehr liebeglühend schlägt zu den Liedern 

 der Nachtigall. 



