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Dans quelques documents, et notaminent dans le papyrus \ 

 eiudie lc nom de S em tot est determine par l'hieroglyphe des 

 actions de la louche. Mais je ne crois pas que ce soit un motif 

 pour clever ces personnages a la dignite de Chantres dans les ? 

 ceremonies religieuses; ils formaient la domesticite ^pccialc des 

 temples, et se succedaient dans ce role de pere en tils, formant I 

 ainsi une corporation de rang inferieur. Une des lettres contenues I 

 dans le papyrus Anastasi V reproche a un officier d'etre de la 

 race des S em tot, et de n'etre pas un oer (un grand). 1 H I 

 parait cependant que cette population servile empruntait une I 

 certaine importance a sa participation aux preparatifs du culte, 

 a ses rapports continuels avec les pretres et avec les scribes. Un 

 autre papyrus nous montre qu'il pouvait y avoir un interet poli- 

 tique a rechauffer le zele de ces mercenaires dans les grandes 

 occasions; e'est un ordre qui present de leur distribuer 50 ou 100 

 pieces de cuivre (en poids 4 Kilog. £ a 9 Kilogrammes), le jour 

 de I'arrivee de Menephta-Baenra a Heliopolis. Cette distribution 

 cnu*tituait une gratification exceptionnelle, car les Semtot, de 

 nieme que les autres employes et ouvriers du quartier funeraire 

 ^'•taient periodiquement payes en nature ainsi qu'on le voit par 

 le papyrus de Lcide I. 350,* et par plusieurs autres documents. 



Ainsi organises, et probablement beaucoup plus instruits que 

 Les ouvriers ordinaircs, les Semtot formaient une population re- 

 muante et parfois dangereuse. Aussi elle etait soumise aunesur- 

 \eillaiicf continuelle; on les passait en revue; on notait avec som 

 eura noma et Ton prenait des mesures pour que les listes fussent 

 correctes; la bonne organisation des Semtot est conseillee p» r 

 < menemha I a son tils, d'apres ce que rapporte le . Papyrus Sailer 

 U (pi. 1, lig. 2). On se faisait d'ailleurs un merite de les traiter 

 avec douceur: Parchitecte Bakenchons se vante d'avoir ete un 

 ► le pour es Semtot. 3 On ne les rencontre nulle part assinules 

 iux ouvriers, ni a un corps de troupes quelconque, ni aux escla- 



