126 



holde dette Sted med det forst citerede af de to Plutarchiske. 

 Liret er altsaa ganske vist efter Anaximander et Prodnkt af de 

 yderste Modsaetningers Virken paa hinanden, nemlig det forre 

 Varmes eller Ildens paa det vaade Kolde eller Vandet. 



Det er derna;st i og for sig hoist sandsynligt og nsesten en 

 umiddelbar Folge af hans Opfatning af Tilblivelsesmaaden, at han 

 i dette Produkt bar sect den concentrerede Enhed afdeModsret- 

 ninger, af hvis Samvirken det er Produkt, og at dette netop bar 

 vasret hans Definition. Denne Definition synes som sagt at folge 

 umiddelbart af hans Skildring af Tilblivelsesmaaden, og det er 

 dog vel sandsynligt, at selve denne. Skildring tildels er baseref 

 paa en Iagttagelse af Livsvarmens Phamomen; men det maa ind- 

 rommes, at vi ikke have denne Definition udtrykkelig overleveret, 

 undlagen forsaavidt som det skulde vrere tilladt ved en rnaaske 

 noget dristig Formodning at finde den i Forfssettelsen af det for- 

 sle af bine Plutarchiske Citater. Det hedder nemlig der, at „Dy- 

 rene fodtes, omgivne med tornede 9X010^ d. e. Bark eller Skaller, - 

 at de, eftersom de voxte til, gik op paa det Torrere, og idet 

 8k alien sonderbrodes, levede de kun kort Tid derefter." 

 Det er umuligt her ikke at ta?nke paa Verdnerne, der ogsaa. op- 

 rindelig vare omgivne af Skaller, der sonderbrodes — der brnges 

 netop paa begge Steder det samme Ord 9W — og denne Ana- 

 logi vilde blive fuldkommen, dersom man turde antage, at ogsaa 

 Dyrenes Skaller vare ildige, ligesom Verdnerne. Det kunde BO 

 synes en hoist urimelig Antagelse baade paa Grund af denne Fo- 

 restillings egen Besynderlighed, og fordi det jo synes rimeligt, 



Fragmenter v. 232 f samt til Simplicius. antager, at Empedokles 



