188 



vscscntligstc Gjenshmd for Tilbedclsc findes i Klippehule-Tem- 

 plerne saavel paa Indicns Fastland sum pan ()en Ceylon. 1 I 

 Templerne ved Ellora (Ornegnen af Bombay) have Lin- 

 ga'erne en Deel Tilscetninger, saasom en Parasol, Souve- 

 rainitetens Symbol. Paa et Sted sees Buddhas Billede i 

 Basrelief paa Forsiden af Linga. Paa et Sted er den besat 

 med smaa Menneskehoveder, der ligesom komme ud af 

 Linga'en, betegnende dens Avlekraft, saaledes, bag en Soile 

 i et af Templerne. 2 

 Oberste Tod beretter om Qivas Dyrkelse i Rajastan, at Raj- 

 puterne i Mewar dyrkede Mahadeva eller Icvara som Landets 

 Skytsgud, samt at ban, ifolge gamle Aarboger, synes tilligemed 

 sin Mage, Isani, at have vceret eneste Gjenstand for Tilbedclsc. 

 Icvara tilbedes under Navnet Ek linga 3 og dyrkes enten i sit 

 monolithiske Symbol eller som Icvara Chaomukhi med tire 



Ansigter Eklingas Prsester, kaldede Gossaen eller Gos- 



wani, drive tildeels Handel deels Krigerhaandi ;crket. Civa, deres 

 Beskytter, er Krigens Gad, og ligesom ban, gjere de mcgen Brug 

 af berusende Urter, ja endog af spirituose Drikke. 4 



Lingaformen er joevnligen ogsaa efterlignet ved Dannclscn af 



1 Arcbitekten Fcrgusson, som ikke syncs at anerkjende Identitetcn af Dagoba'cn 

 eg Linga'en, beretter dog om et aildre tmddhistisk Klippehule-Tempcl, som var 

 iaget i Brag af paiva'er (d. c. Qivas Dyrkerc), at disse antog Dagoba'en for en 



Afbildninger af Klipjpehak-Tenpter sees hos Forbes, der bar leveret en saadan 

 som Titelkobber til 2dcn Deel af sit Va-rk : Eleven years in Ceylon, og bos Fer- 

 ret i&bfc. Forhandl. 1862 S. 03. Dagobacn, en Forvandskning af Sanskrit: 



4 Rajasthdn p. 514 Jig. 



