309 



ende Aabenlmring af Guds Vilje. „Hedningerne skulle vandre i 

 ditLys ogKongernei detSkin, sum opgaaer over dig." Jes. 60, 3. 

 „De Fremmede skulle bygge dine Mure og Konger skulle fcjene 

 dig," ib. v. 10. 



Men paa den anden Side forudssetter denne messianske Til- 

 stand ogsaa et ideal t Israel, der forst og fremst har aflagt sin 

 Gjcnstridighed og er blevet et fuldkomment Redskab lor den gud- 

 dommelige Aahcnhanuu. h-'clt iujcniicin imlbla-st af Gud. Aaben- 

 baringen maa altsaa ogsaa blive in tensivt gjennemtra-ngendo. 

 Der maa komme den Tid, da alle JudaB Sonner og Dottre skulle 

 prophetere. Men detteberoer, ifelge den jediske Teleologi, igjen 

 paa, at den prophetiske Aand fremtraeder uforstyrret reen i den 

 snevre Kreds og i de enkelte Individer, til hvilke den nnermest 

 meddeles. Kredsen samrnendrages mere og mere; ligesom Israel 

 udskilles fra Hedningerne, saaledes senere Juda fra de ti Stam- 

 mer, og af Juda faster Forhaabningen sig tilsidst fornemmelig (il 

 Davids JKt. 



Mere og mere udvikles Tanken om en fuldkommen Prophet, 

 i hvem Aabenbaringens Fylde skal boe legemligen, og som derfor 

 er den fuldendte Reprresentant for det ideale Israel. Propheternc 

 tale undertiden i saadanne Udtryk om denne HlIT 72%, denne 

 Guds Tjener xax e^v, at man kan vjere i Uvished, om det er 

 det ideale Folk, eller det enkelte Individ, der menes. Men Sagen 

 er den samme, og ifelge den jodiske Grundanskuelse maa det 

 ideale Folk tilsidst concentreres i et Individ. Forst ved den Aa- 

 benbarings Kraft, der fra ham udgaaer, kan Aabenbaringens Aand 

 meddeles det hele Folk og hreve det af sin Fornedrelse. I denne 

 Messias, denne fortrinsviis af Herren Salvede, maa nu Guds Aand 

 ikke leenger boe deelviis og indskrsenket; ban maa heelt vasrc 

 gjennemtraengt deraf (saaledes egentlig identisk dermed), og til- 

 lige va-re udrustet med Kraft til at gjore den gja3ldende i den 

 ydre Verden. Han maa saaledes vfere Konge ligesaavel som 

 Prophet. 



I denne Propbetkonge eller kongelige Prophet er saaledes det 

 Indre og det Ydre paa en vis Maade det Guddommelige og Na- 



