13 



Allehelgenstid 1177 paa 'rilbagetoget over Fjeldet fra Voss maa 

 være kommet ned i Flaam i Sogn. ikke til Hallingdal, og at Sagnet 

 om „Sverrestien" var nyere og upaalideligt. 



Hertil knyttede Dr. Nielsen den Oplysning, at han i Flaam 

 havde virkelig hørt Sagn om, at Kong Sverre var kommen ned der. 



4. Collett fremviste præparerede Exemplarer af anstraliske 

 Pattedyr, samlede for Universitetet af Hr. Cand. Lumholtz under 

 et fleraarigt Ophold i Australien. 4 af disse vare nye for Viden- 

 skaben (deres Beskrivelser, ledsagede af farvetrykte Af bildninger, ere 

 indforte i Proc. Zool. Soc. London f. 1884, p. 381—389). 



5. Dr. Y. Nielsen fremviste to Masker, formede over natur- 

 lige Kranier; disse Sager, der ere overordentlig store Sjeldenheder 

 og bruges ved religiese Danse paa Sydhavsøerne, ere hjembragte 

 af Hr. Skibskaptein Larsen fra Oen Duke of York (Amataka) 

 og af Hr. Larsen forærede til det ethnografiske Museum. 



Den 14de November. Pliilosophisk-liistorisk Klasse 



(Formand: Caspari). 



1. G. Storm omtalte det kirkeretlige Skrift fra Kong Sverres 

 Tid, som tidligere er udgivet af Werlauff og af Munch, oplyste, at den 

 eneste bevarede Kopi er skrevet c. 1330 af en Skriver i det kgl. 

 Kancelli, og paaviste dets Hovedkilde i Dekretalerne, specielt den 

 Kjætterliste, hvorfra ogsaa den i Skriftet omtalte „Nikolaus advena" 

 stammede. 



Foredraget fremkaldte en Diskussion om „Nikolaus advena", 

 hvori Caspari, Monrad, Fritzner, Broch og G. Storm 

 delt og. 



2. Lieblein omtalte en mulig Sammenhæng mellem Folket 

 Edom („det røde") og Folket Pun, idet han antog, at Pun (d. e. 

 Fønikernes Moderland ved det røde Hav) havde anlagt en Handels- 

 koloni i Edom. Han henviste til, at Esau allerede tidligere var 

 sammenstillet med den fønikiske Gud Oucjwoc, som maaske er identisk 

 med den ægyp tiske Gud Bes, hvis Dværgeskikkelse allerede 

 Herodot har sammenlignet med de fønikiske Pataiker. 



