Internationales Wochenblatt der Entomologie. 



Die Inseiten- Börse erscheint jeden Donnerstag. Sänimtliche Postaustalten und Buchhandlungen nehmen Abonnements zum Preise von Mk. 1,50 

 pro Quartal entgegen; wo der Postbezug auf Hindernisse stösst, ist die „Insekten-Börse" direkt per Kreuzband durch die Expedition gegen Vergütung 

 des Portos von 40 Pfg. für las Inland und von 70 Pfg. für das Ausland pro Quartal zu beziehen. 



Inserate : 



Preis der 4-gespaltenen Borgiszeile oder deren Raum 

 10 Pfennige. Kleinere Insertionsbeträge sind der 

 Kürze halbsr dem Auftrage beizufügen. 



Expedition und Redaction: 



Leipzig, Langestrasse 14. 



Gebühren 



für Beilagen, welche das normale Versandporto 

 nicht überschreiten, betragen 10 Ji. 



No. 24. 



Leipzig, Donnerstag, den 13. Juni 1901 



18. Jahrgang. 



Autoren, welche ihre Arbeiten im „Börsenbericht" besprochen 

 zu haben wünschen, werden gebeten, die be fT \ Arbeiten an die 

 Redaction der „Insekten- Börse" einzusenden. — Für die in den 

 einzelnen, von den Verfassern namentlich unterzeichneten Auf- 

 sätzen niedergelegten Ansichten übernimmt die Redaction keine 

 Verantwortung. 



Um so viel als möglich Fehler in den Bezeichnungen der Thiere 

 zu vermeiden, ersuchen wir die geehrten Herren Einsender von 

 Annoncen um recht deutliche Schreibweise derselben wie auch der 

 Namen der Einsender. Die Expedition. 



Inserate für die nächste Nummer der Insekten-Börse 



erbitten wir uns spätestens bis Dienstag früh jeder Woche. 



Die Expedition. 



Tagebuchblätter. 



Von H. Fruhstorfer. 



(Fortsetzung.) (Nachdruck verboten.) 



Ein zweites Felsenthor öffnete sieh und die Landschaft bekam 

 ein anderes Gepräge. Wir stiegen etwa 40 Steinstufen hinab durch 

 eine Magnolien-Allee zu einem Grabhügel mit einer einfachen Ge- 

 denktafel. Von hier aus erschloss sich ein umfassender Fernblick. 

 Zu unseren Füssen welliger, gelbsandiger Strand, auf dem sich 

 schäumend die Wellen des Oceans brachen und zur Rechten das 

 Alluvialland des Song-Thu-Bon, grösstentheils steril, mit nur einigen 

 Lappen von Gestrüpp und unterbrochen von trüben Wasserläufen 

 und dem lieblichen Grün weniger Reisfelder. Dahinter als Rahmen 

 blaue Berge und vor uns die Inseln, welche von den Tourane- 

 Annamiten aus scheuer Furcht niemals besucht werden und an- 

 scheinend nur gelegentlich bewohnt sind. Und zur Linken endlich 

 die bergige Halbinsel mit ihrem dunklen Walddach, die von einem 

 merkwürdigen Hylobates (Langarmaffen) bewohnt wird, dessen 

 Körper grau-, Gesicht gelb-, Bart und Füsse rothbraun behaart sind. 

 Diese Halbinsel ist mit dem Tempelberg durch einen vielleicht 

 2 Meilen langen Dünenstreifen verbunden. Vor nicht allzulanger 

 Zeit wird die Affen-Halbinsel ringsum von Wasser umgeben ge- 

 wesen sein. Auch ist es ganz natürlich, dass mein Schnecken- 

 eldorado mit den malerischen, isolirten Kalkbergen, jetzt einem 

 auf Sand gestellten Capri zu vergleichen, von den Wellen um- 

 tost war. 



In solche Betrachtungen versunken, wurde ich durch einen 

 Mönch, wieder in Weiss, aber mit einem braunen, gefalteten Kopf- 

 tuch, aufgeschreckt, der mich um „monnaie" anbettelte und hinzu- 

 fügte „Shum-Shum". Shum-Shum wird aus Reis hergestellt und 

 heisst in China Samshu, in Japan Sake, auf Deutsch Branntwein. 

 In aller Welt werden Fremde von Mönchen angebettelt und die 

 Almosen zum weitaus grössten Theil wohl zu profanen Zwecken 

 verwendet. Der Einfalt und Beschränktheit eines annamitischen 

 Dieners der Kirche aber blieb es vorbehalten, für Schnapsgeld die 

 Hand auszustrecken, und nur dem Zauber der Umgebung, die ich 

 nicht profaniren wollte, hatte es der Frechling zu danken, dass 

 ich ihn nicht mit einem Fusstritt die Treppe hinabschleuderte. 



In einer Einsenkung lag noch ein zweites Kloster versteckt, 

 in dem etwa ein Dutzend der „Frommen" ein beschauliches Dasein 

 führen, weder säen noch ernten, sondern höchstens ihre Hemden 

 nähen. Bei meinein Kommen wurden diese aber schnell wieder 

 übergestreift und einige der Brüder führten mich. Auch deren 

 Französisch ging nicht weiter als „Bon jour" und ,, monnaie", das 

 sie schon verlangten, ehe ich etwas ausser den abgezogenen Hem- 

 den zu sehen bekam. Durch zwei niedere Felsenspalten hindurch 

 ging es zu einem in einer Grotte gelegenen Tempelchen, an dessen 

 Seite wir in drei Felsenkapellen gelangten. Die mittelste war 

 wieder ganz mit Algen überzogen und vielleicht der älteste aller 

 Naturtempel, denn die darin befindlichen Steinaltäre dürften schon 

 viele Jahrhunderte überdauert haben. 



Die Ausführung der Sculpturen ist primitiv und stellt eine 

 machtvolle Gottheit oder einen Helden vor, mit der Linken ein 

 Schwert umfassend, während die Rechte drohend eine Keule 

 schwingt. 



Während meiner Betrachtungen stiessen die mittrollenden 

 Bauernkinder die Mönche an und flüsterten diesen zu: „Seht, die 

 Taschen hat er voll Schnecken", und die Priester sahen dann bald 

 auf diese, bald mir ins Gesicht, mit so fragenden Blicken, als ob 

 sie an meinem gesunden Verstände zweifelten. Und mitleidig be- 

 trachteten sie meinen zerrissenen Rock, der im Schneckendickicht 

 arg gelitten hatte. 



Neben meinem Aussehen dünkten sie sich in ihrer Bettler- 

 armseligkeit wahrscheinlich noch als höhere Wesen. Trotzdem 

 aber auch hier ausgestreckte Hände, in die ich nichts hineinlegte, 

 weil ich bei meiner Flucht aus dem Walde, um unbehelligt zu 

 bleiben, Alles zurückgelassen hatte. Aber ungern wieder möchte 

 ich so mitleidige Blicke einstecken, wie die, die mir hier nach- 

 gesandt wurden. Eine Reise um die Welt ohne Geld möchte ich 

 nicht machen, solche überlasse ich gerne den Amerikanern. 



