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©ti $§tet? §ei§ t einfach, wenn in einem or <ja* 

 nifcfcen Körper nur eine (Seele (principiutn mo- 

 tus) beftnolu& ${ imb eS Ijjetßf jufammeugefe*, 

 |et wenn auä einem 5§tere anbete, n>ie tte 3 l *et* 

 ge unb jtnofpen bet $3aume, |)erb0rbrtngen , utib 

 mit bem bongen in einem 3#i m| WN^ange ober 

 SSerfoniHing eine $et( lang Bleiben* 



. •; § 107% " ' 



Sftan fann ftcfe bemna($ bie Soraffen^tnfen 

 ftlö ein @anj*6 borjielien, roelcfoeg au8 einer Wim* 

 ge bon Jps&fclungen unb f leinen gellen bejtefrt , bie 

 Von gegriffen ^otypen, ober anbern fleinen $§ier* 

 gen 6eroo(>net werben, betet eined immer na$ unb 

 iiflcf) au§ ben bor|erge|)enben §ertM>tt»^ffc 



0onfiwate§ gewo()nli$, bie 2ßo§nttn$ett 

 fciefet X^iere, ic^ metjne bie (£Qraflengeroädjfe, unt) 

 diejenigen, bie in bet gotge borfommen werben, 

 ju bem ^fl an #wtetcf)e ju recfmem ©em erjieii 

 2(nfe§en nacfy, fdfreinet ein jebet gezeigt |tt fet)n> 

 biefe SKe^nung- anjttiie|iöen , baferne man ni$£ 

 fcon benjentgen 93eo6ac^fungen unb 9Serfu$eit 

 unterrichtet t|l, bie jene gro£e ©ele^tte, bie froir* 

 |!ü ftnb genennet wotben, mit biefer 2Crf bon@e* 

 f^opfen &nge#ellet (jabetn ffbm. peifelt man 



6e»s 



